佛说，理则顿悟，事非顿除。生活中，我们似乎知道很多道理，也清楚某些选择才是正确的，但我们似乎并不总是走在正确的路上。
阅读《魔鬼经济学》，里面有一个篇章，讲述的是医生在洗手这件事上屡次违规的情况。为了减少细菌感染的情况，在治疗患者之前，一丝不苟地把手洗干净已成为医生工作时的惯例。但大量的研究表明，医护人员洗手或消毒的次数很少，甚至达不到规定次数的一半。且医生最容易违规，比护士或助手要松懈得多。当然，这中间有很多的缘由，例如工作实在太忙，洗手太费时间；例如洗手间的位置不合理；例如医生对洗手这件事认知不足，自我感觉已经洗了很多次了；再例如医生本身对自负，认为自己不可能携带有害细菌。直到一系列的激励和惩罚措施落实，医生才真正重视洗手这件事。
那么为什么知行合一会这么难？在医生洗手这件事上，其实还是外部效应的缘故。医生洗手与否，承担生命风险的却是病人。因此，对于医生而言，洗手的动机不足。正如我们清楚垃圾分类很重要，但真正落实这项行动的，又有多少人呢？在那些宣扬垃圾分类的人中，又有多少人是每一次都进行垃圾分类的呢？仅凭道德宣扬、环保宣传，似乎并不能立竿见影地改变现状。
另外，对于自身利益而言，知行合一同样很难。知，是认知层面的事；行，是行为层面的事。这中间，隔着认知强化、意志、外部干扰等因素。例如，我知道一直戴耳机，对鼓膜会有不可逆的伤害，如果非要戴，可以避免在公共喧闹场合戴，也注意不要长时间戴着。认知层面已经到位，但是我仍然无法按照以上准则付诸行动。若要分析这一过程，无聊时有音乐相伴，人生之乐；烦扰时，耳机中的声音可以隔绝外部的干扰；公共场所，戴着耳机听内容是一种礼貌；亦或者，我知道这其中危害，却并未真正体会过，心存侥幸。从知到行，是从量变到质变的过程，需要不断根据实践强化认知，积累量变，最终达到质的变化，而这过程，需要时间，需要意志。
知行合一很难，但可以化繁就简，利用自身意志和外部约束，共同作用形成习惯。我曾觉得，越是逼自己坚持什么，便越难坚持。反倒是放开坚持的念头，从小事开始做，一切会变得自然而然。例如清晨洗脸的习惯，基于让脸部舒适，基于他人评价的约束，它变成了生活习惯。正如我看书写作，会烦恼于所读之物枯燥无味，惆怅于不知从何落笔，甚至失落于投稿失败、无人阅读，但每一次表述自己的心情感悟、获得大家的认可，对我来说就是生活的小确幸。自此，阅读写作变成了我生活的习惯之一，自然而然。
