吴小姐软糯的声音十分娇嗲，“大概是因为不喜欢重庆吧，所以不喜欢吃重庆菜。喜欢上海所以喜欢上海菜，不喜欢重庆所以不喜欢重庆菜。”
闲话家常，却引得陆先生身躯微震，坐正向前，瞪圆了眼睛问她：“妹夫在上海有家日本馆子，你知道吧？”
旋即，镜头切换，跳向另一时空另一场景。看似莫名的场景。之于陆先生，却是明了一切的关键时刻。
有人不喜欢程耳的这部《罗曼蒂克消亡史》，觉得他的非线性叙事刻意得近乎做作。可是你看，跳回去讲王妈向陆先生引荐“车夫”，提点车夫如何处事说话，让人恍然，沉默寡言的车夫怎么会在王妈被杀后主动请缨负责报仇；那个意图杀了老六的人紧紧攥着她纤细的脖颈，可终究撒开了手，是因为她曾递过来的那张白手帕，是她直指他又垂下的枪口，而那张手帕，是他在饭桌上悄然拾起，替她仔细地叠了齐整……
错乱的时间线，是因为必须到那样一个时刻，你才会惊觉，才终于了然，曾经发生的事缘由竟在于此。
当那首歌在片中第一次响起时我就已经湿了眼眶。残酷的场景，高高在上的上帝视角，童声吟唱，歌唱着无人知道所在何处的天父。他静静地，看着，看着众人奔劳，挣扎，蝇营狗苟，上演一出又一出俗世众生相。
真实生活中是不存在上帝视角的。
我们狭视，短视，时常被遮蔽了真相，总要到某一个特定时刻，才会惊醒。在那之前，也只得茫茫然不知所措地过着这一生。
别人都在解读这“罗曼蒂克”，解构着旧上海的时代秩序与文明，而一个悲观的宿命论者在这里只看到——
生命是什么？
生命不过就是时时刻刻不知如何是好。
那么多人来来往往，故事无疾而终，不过就是看似传奇依旧罔顾的人生。
又好像李安导演的《比利林恩的中场战事》。那个懵懂的小男孩，在一场盛大奢靡的演出里，走神看到曾经在战场的种种，是与当下的残酷对比，是格格不入的孤寂，更是经历过后终于获得的了然。当那部加长悍马在他眼前幻化成军车，当幻想中的班长说道“你终于来了”，他真正明了班长曾向他说过的Krama，那虚无缥缈的命运，便是我们孤独一人也要走完的人生。走吧。就像比利最终回了战场，陆先生在去香港的安检处抬起了手。
一切，都将从迷惑到了解，从不解再到坦然接受。
“命运，不是风回来吹。
命运是大地，我们都在命中。”
