这几天，因林清玄去世，自媒体推出不少纪念林清玄的文章。那么号称当代八大散文家的林清玄达到了什么家的地步呢？
林清玄有一本散文集《人间有味是清欢》，书名取自苏东坡的一首词，“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”可以看出他十分推崇苏东坡，但可惜的是林清玄只得其表皮而未入其肌理。
林清玄写道，“生活在现代的人，差不多是没有清欢的。你说什么样是清欢呢？我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎是杳不可得，过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。”“我们有时没有什么事，心情上只适合和朋友啜一盅茶、饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方总是嘈杂的，而且难以找到能一边饮茶一边观景的处所。俗世里没有清欢了。”
因车马喧闹，环境嘈杂而心境纷乱，清欢全无。可见其天天讲修行，处处留诗意只是附庸风雅。
我们来看看陶渊明，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
由于精神已超然于现实的纷纭扰攘之上，心体原本不累于欲不滞于物，何劳避地于深山，何必幽栖于岩穴？结庐人境无妨其静，车马沸天不觉其喧，环境虽然随地而有喧寂之别，诗人的心境绝不因之而有静躁之分。
陶渊明心体自足，所以无需求助于外界，寄迹于人境之中，心已神游于万象之外。采菊于东篱之下。远处的南山悠然在心中。山气，日暮，飞鸟在大家清澄欢娱的眼中可都是绝美的风景。就像苏东坡说的，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”
境随心起而不是心随境生，这就是大家与文青的天壤之别，二者的境界可谓泾渭分明。
注：此文参考戴建业《澄明之境：陶渊明新论》
