最近翻视频翻到了米叔2012年做的《真相访谈》，只看了一集，因为内容写实地让人无法直面所以打算缓一缓再继续看。第一集的内容是揭露未出世的女婴如何胎死腹中的真相。让我印象非常深刻的是米叔在大屏幕上展示杀死女婴的数据之后说了这样的话：
“从1981年的一小部分到2011年几乎覆盖了整个印度（杀婴现象），XXXX浸泡在自己女儿的血中。”
米叔做的这一集《真相访谈》纵向剖析了杀婴现象产生的原因。最初我们认为杀婴现象普遍发生在农村或者一些贫穷落后的地方，由于文化教育程度受限，人们愚昧无知，进而酿成了杀婴这种人祸。但米叔通过影片以及真人事例向大家传达了这样一个信息：杀婴现象在城市中在文化程度较高的富裕家庭中也是普遍存在的。这就非常值得深究，既然无关教育程度，何种原因会诱发如此恶劣的行为？
深入调查之后不得不承认，或许与教育程度无关，但却与文化息息相关，这是一种根深蒂固的文化：男性肩负着传宗接代的责任。更直白一点，男孩才是自己家的，女孩早晚是别人家的。
就文化本身来说，每一种文化的传承都有它存在并流传的根据，或者是约定俗成，或者是社会大环境催生。某种文化或许无法得到所有人的认同，但值得所有人去尊重。
曾经在云南西双版纳，听傣族村落里懂汉语的哨哆哩向我们介绍傣族文化时也是非常惊奇的。原来傣族是女娶男嫁的婚嫁风俗，在当地村落里，生出来的猫哆哩（傣族男性）都是赔钱货，地位低下，而哨哆哩（傣族女性）却是一家之主的地位。猫哆哩想嫁入哨哆哩家中是必须在女方家里做三年苦工的，当然还有一个不成文的规定，就是如果你戴眼镜可以只做一年半的苦工，因为傣族姑娘们将戴眼镜的男性判定为有文化的人，内心欢喜当然会另眼相看。
又比如黎族的龙被（盖在皇室棺材上），需要织女一直哭着去织（为表虔诚），而织就一床龙被需要十二年，也就是说织女需要一直哭十二年才能织就一床龙被，一辈子注定成为瞎子。
这些文化听上去都挺匪夷所思，前者固然女娶男嫁，但并未强取豪夺，后者固然成就了非凡绣法的龙被，但手段委实有些阴损，流传至今已无人再能织就。
所以，我们尊重各种迥异的甚至匪夷所思的文化，但文化流传过程中人们为了践行这种文化去做一些与人道相悖的事，就必须另当别论了，比如杀婴。
杀婴的初衷是想生出男孩，以便传宗接代光耀门楣。这里面包含了对女性的莫大歧视甚至可以说将女性视作男性的附属品或者生育机器。但杀婴的后果也是可见的，由于男女比例严重失调，催生了一群男光棍。多个男性在都讨不到老婆的情况下达成协议共享一个“妻子”，又催生了贩卖女性的人肉生意，如此恶化，造成女性越来越弱势而男性逐渐变成野蛮人。
无论从初衷还是从结果来看，都阐述着同样的文化事实：重男轻女。
社会盲目地相信男性更容易功成名就，而女性则为家庭所累无法站到与男性比肩的高度。我们在讲述伟人事例的时候，如果伟人是一位男性，那么所有的事例都是他的成功经历，他背后可以拥有一整个后宫的红颜知己并因此被人赞誉风流倜傥，如果伟人是一位女性，那么首先强调的就是她是一位女性，其次八卦一下这位女性的家庭状况，如果尚可，那么她背后的男性就是大大的牺牲，如果不佳，那就是她为了成功抛弃了家庭，模糊了她成功的焦点。
奇葩说里刘总就提到了这一点，她和一群精英男士一同被采访，问男士们的都是各种数据，问到她就是你怎么平衡事业与家庭。非常典型的对于男女性别差异的偏见，认为男性可以拼事业而女性应该守家庭。
一位男性友人曾非常羡慕地说：这个社会，女人尚有退路，而男人没有退路。所谓“退路”不过就是女人可以履行“相夫教子”的职责靠男人养活，而男人却必须扛起养家糊口的天责。事实上，如果女人可以找长期饭票，男人也一样可以求包养，没有那么多应该怎样也没有那么多必须如何，不同性别间的鸿沟以及各自所戴的有色眼镜都是人为所致。都是独立的个体，明明可以在能力上一较高下，偏偏被迂腐陈旧的观念所裹挟。
在长长长长的历史长河中，杰出的女性数量可能确实不如杰出的男性数量那么多，毕竟人们总误以为英雄自古皆雄性而一定程度上忽视了女性。而跳脱历史长河的当下，却是女性力量爆发式觉醒的时代，很多很多的姑娘们不需要靠任何人便可以玩转全世界，生活中游刃有余，事业上如鱼得水，拼命时废寝忘食，闲暇时周游世界，想爱便用力去爱，不爱了便潇洒挥手，真真切切活出了独立自主，哪一点不如男性？
所以回到最初的话题，如果能够预见二十年后女儿的优秀，为什么要阻止她的出生？
大概真的是，脑子进水了。
p.s. XXXX处四字请自行翻译homeland（既然不能写还是抹掉吧.........）..........
