1.悲剧之所以是悲剧
老舍曾说：“我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声”。
老舍先生作为《骆驼祥子》的作者，却用他真实的人生，演绎了比笔下作品更悲怆的命运。真希望《骆驼祥子》里面的祥子，战战兢兢地牵着从军营偷出的三只骆驼，那个一无所有的祥子，朝着家的方向走去，朝着幸福的方向走去，定格，永远，没有结局……
如果你问祥子：你的梦想是什么？它会毫不犹豫地告诉你：“我的梦想是拥有一辆自己的车。”但正是这个小小的梦想，却让祥子终其一生，也没法实现。
祥子有梦想，你有吗？
祥子的梦想是买一辆自己的黄包车。
你的梦想呢？
祥子为了自己的梦想，努力奋斗，
却求之而不得。
你的梦想，实现了吗？
2.我们都是“祥子”
祥子曾经有三次离自己的梦想很近。
那年，十八岁的祥子从农村来到城市，憧憬着靠自己的双手从“农民”转变为“农民工”，从“农民工”转变成能在北平立足的“城里人”。当他来到北平当人力车夫之后，辛辛苦苦干了三年，凑足一百块钱，终于买上新车。
他把买车那一天的日子订为自己的生日，希望自己有一个新的开始。他把车当做自己生命的一部分，幻想着自己终于可以通过自己的奋斗，摆脱贫困，过上像样的生活了。适逢军阀混战，祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。自己连人带车被宪兵抓去当壮丁。
生不逢时，理想第一次破灭。
从军营出逃，顺手牵出三只骆驼的祥子，把骆驼卖了三十五块大洋，把剩余的三十块寄存在人和车场的刘四爷处。他重新收拾，租车拼命拉车攒钱，省吃俭用。曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利贷或者存进银行来生利息，祥子不敢；高妈劝祥子起会，他也不敢。他只相信自己的双手，踏踏实实的，不投机取巧，这没有错。
正当他眼看着自己的闷葫芦罐里的钱就快能买一辆车时，却被无耻的孙侦探敲诈，祥子交出自己全部的积蓄用来“保命”，又一无所有了。他曾经想过去曹 家偷东西来补偿损失，后来又放弃了。
遇人不淑，第二次理想破灭。
第三次，祥子靠着虎妞，从二强子手中买来一辆二手车，又重新开始了自己“有车一族”的职业生涯。作为人和车场刘四爷的女儿虎妞，运用各种心机来促成自己和祥子的婚姻。先是酒后骗祥子上了床，之后又谎称自己怀了孕，走投无路的祥子不得不娶。尽管是个自己不爱的女人，但毕竟算是妻子，毕竟是个家，祥子以为自己可以安定下来了。不料，虎妞却因为难产离世。祥子实在穷，为了置办悍妻的丧事，又不得不卖掉了自己的车。正是这三起三落，祥子的梦想彻底破灭了。
祥子的时代，是一个坏时代。他改变不了，所以只能顺从。
我们的时代，是个好的时代，我们可以去享受；但是我们也在不断顺从着生活，因为我们内心也有很多的求之而不得。
祥子说服自己娶了虎妞，以为有个妻子有个家。却不是归宿，反而加快了躺进坟墓的脚步，进一步被剥削和摧残。
祥子由一个“积极进取、勤劳朴实、善良淳朴、讲义气、顾体面的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，体现出《骆驼祥子》是一部完美的悲剧。鲁迅先生所说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”对于祥子而言，他人生中最有价值的东西是拥有一辆人力车，而对于读者而言，更深刻的是，祥子最后从希望到失望直至绝望的一个心理历程。
祥子对梦想的求之而不得，这样踏实努力的失败者，在我们人生的阶段里应该或多或少都有经历吧，我们都是“祥子”。
现在我们长大了，离开了父母的羽翼，经历了社会锤炼，吃过了无数的苦头，再回头看看老先生们的经典著作，也许这时的我们才真正能读懂，什么是人性，什么是社会，什么是无情。回望过去，感觉我们现在所拥有的一切，都是上天的恩赐，我们没什么好抱怨的，如果还不满意，那么请学学祥子，向前看，往前走。
我们虽然没有生活在祥子的时代，但是我们应该学会感恩，感恩我们现在所拥有的，不去羡慕别人，不去抱怨社会，不去自怨自艾，我们现在生活的时代是好的，我们起码可以凭借自己的双手创造我们想要的未来，看看祥子教给我们的，即便是从日出奔跑到日落，只要我们的眼没花，心没乱，我们就可以使自己自由，独立，我们庆幸活在这个和平年代，我们更庆幸自己可以通过努力实现梦想。命运，现在可以掌握在我们自己手中。
