于宽净法师前往兜率天的传说：
传说内容
据称，1967年宽净法师在福建九仙山弥勒洞打坐时，被观世音菩萨引导游历西方极乐世界及兜率天，并拜见弥勒菩萨、阿弥陀佛等。他在极乐世界经历20小时，返回人间时已过去6年5个月12。1987年其经历被整理为《西方极乐世界游记》。
（一）争议点
真实性存疑：该传说缺乏第三方实证记录，且《西方极乐世界游记》被部分佛教界人士视为“伪经”。
（二）时间矛盾：宽净法师1967年失踪后，寺院曾组织大规模搜寻未果，1973年才宣布其“往生”，但传说称其6年5个月后返回。
佛教视角
（三）支持者认为
宽净法师为得道高僧，所述经历“千真万确”，且有“三界神仙作证”。
反对者指出禅定境界通常不可公开描述，否则可能招致“天龙八部与天魔干扰”，暗示该传说或违背佛教戒律。
（四）结论：
该传说属于宗教神秘体验范畴，无法通过世俗证据验证真伪。若从信仰角度，可视为个人修行境界的象征性表达；若从历史考据角度，则需谨慎对待其真实性。
（五）具体内容
虚云弟子宽净法师离奇失踪六年后现身 自述天界奇遇引轰动
1967年春，福建云居山麦斜岩寺主持宽净法师突然神秘失踪。当日早课结束后，僧众发现其禅房空无一人，全寺僧人、周边百姓及居士自发组成搜查队，翻遍云居山前后百余山洞，动用打捞队排查水库池塘，甚至远赴仙游县城、厦门、福州及九仙山等地寺庙搜寻，持续三年之久却一无所获。寺院最终对外宣称"宽净已往生"。
然而1973年4月初八清晨，当负责洒扫的僧人打开寺院大门时，失踪六年多的宽净法师竟笑眯眯地站在门口。众人惊愕不已，追问其下落，法师淡然称"始终在坐禅"，并娓娓道出一段超乎想象的定中奇遇。
定中启程：观音化身引路
六年间某日，宽净正入定修行，忽闻虚空传来召唤声。虽感恍惚，但神志清明的他循声走出寺院，途中遇见自称"圆观老和尚"的圆观法师。两人结伴前往九仙山弥勒洞（内供唐代弥勒石像），沿途山路异常——石径发光、地形迥异于记忆中的模样。抵达弥勒洞时，眼前赫然出现一座巍峨寺庙，两侧宝塔耸立，门悬金匾。四位红袍僧人相迎，引二人穿过布满奇花异草的长廊，进入富丽堂皇的大殿。圆观告知殿额"中天罗汉"四字含义，此时两位老僧对圆观行五体投地大礼，宽净方悟此乃罗汉圣境。饮下神秘清水后，他被带入静室休息，起身时见房间陈设极简却极舒适，丝绸铺就的座椅令人通体舒泰。 兜率谒师：跨越生死的重逢
圆观催促启程，二人持楞严咒穿越悬浮桥（仅中央段悬空）。咒声未绝，脚下绽开莲花，腾空疾驰间掠过金光大道与宝塔林立之景。抵至兜率天内院时，二十位红衣僧人列队相迎，首座正是阔别八年的师傅虚云禅师！激动万分的宽净拜倒在地，虚云笑问："可知圆观何人？"答曰不知。虚云揭晓其为观音菩萨化身，宽净顿悟前因后果。随后朝拜弥勒菩萨后，被带入超越罗汉境界的更高圣域。
极乐巡礼：三品莲花池启示
圆观指引下一站为极乐世界。跨过金山幻化的阿弥陀佛本尊（高不可测），宽净跪拜求取加持。阿弥陀佛坦言：其两劫前本已往生极乐，然发愿重入轮回济世，故需返回完成誓愿。参观极乐世界时，观音引领至特殊区域——三品莲花池：
下品池：临终悔悟念佛者带业往生；
中品池：持戒传法者继续精进修行；
上品池：接近成佛的精进行者，据说在此见到了印光法师。
宽净在此停留约一日人间时间（对应极乐世界短暂时刻），归途仍心系圣境，高诵佛号欲再返，却只闻黑暗寂静。清醒后身处九仙山弥勒洞，方知人间已过去六年五个月。
时空启示：宗教与科学的交织
返寺后宽净坚持日常劳作，此事引发广泛讨论。这一奇遇不仅验证了佛教"他力加持"与"定中见境"的传统理念，更通过"一日千年"的时空悖论，叩问人类对宇宙本质的认知边界。宽净的经历警示世人：真正的觉悟在于将神圣体验转化为济世行动，而非沉溺于超验幻想。
