东吴的文物全才，前有周瑜后有陆逊，很少有人想起还有一位隐藏的文物全才。
他就是——虞翻，他在江东文臣里面排名很靠前，仅次于张昭、步骘，而且精通《易》学，兼通医术。
怀才不遇，寄身暗主；
早先，孙策与王朗二人争霸，虞翻为王朗功曹，劝其不要正撄其锋。王朗不听。
虞翻劝谏道：“如果想从正面与孙策交兵，也不是不可以。请允许我先为您拉取两路援军，使敌人首尾不能相顾！”
这个虞翻写了两封信。第一封信打算寄给袁术，第二封信打算寄给刘表的干儿子刘磐。
第一封信，其内容大略如下：
公奕世相承，威服百僚，讨灭群贼，养济百姓，实周成之质也。然阴慝之徒，拨乱江东，陈兵比界。愚闻王主之下，不养桓文。君其图之！
（引大宋景佑年间吕公绰、王洙所撰《崇文总目—杂史类》）
他这意思是，孙氏家族原来是您的属下，现在他日渐做大，您岂能无动于衷？早就听说您想尊位九五，囊括四海，执天下牛耳！所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！”孙策想在您的治下当齐桓公、晋文公，您忍受得了吗？
第二封信：
孙氏陵纵，侵盗郊畿，方今嚣烮，更图南国。将军以勇略震荆襄，宜当摧压鲸鲵，抵落蜂虿。
（引大宋景佑年间吕公绰、王洙所撰《崇文总目—杂史类》）
这封信有两层意思：
第一层，是说孙氏家族和荆州刘表有几十年的恩怨，孙坚表面上是被黄祖所杀，但幕后黑手是刘表。孙策知道这件事，早晚要来报仇的。现在孙策之所以迟迟没动手，是因为江东还未平定。等到他羽翼丰满了，就要报仇雪恨！所以不如趁现在他没成气候，先从背后捅他一刀。
第二层意思是，你刘磐将军身为刘表的干儿子，多年以来未建大功，不如趁此时机，表现一番！
虞翻设想虽妙，但是王朗自恃身份，不愿降尊求救，于是将两封信留中不发。
事后，孙策得胜，入主会稽，无意之间看到这两封信，叹道：“若依此计，吾命休矣！”于是派人寻访虞翻，并恫吓他说：“你小子太阴险了，想要我的命吗？”
虞翻冷冷道：“我只恨王朗不听我言！”
孙策感其壮节，躬身道：“策欲图治江东，然而三九之位，未见其人，盼先生指教！”
虞翻遂归降孙策。
效力孙氏，说降华歆；
虞翻效力江东以后，堪称夙夜在公、兢兢业业，深得孙策赏识和信赖。有一次，孙策问虞翻：“听说您对《易经》中的占卜之术非常有造诣，能否把其中的玄理奥妙赐教一二？”
虞翻回答说：“研究易经，卦术并不重要，重要的是卦理！我从易经之中体悟出了几条处世之道，想要分享给您！”
孙策拱手侧身，道：“愿意闻教！”
虞翻侃侃而谈：“夫天道之理，日中则昃，月满则亏。故聪明广智，守以愚；多闻博辩，守以俭；武力毅勇，守以畏；富责广大，守以狭；德施天下，守以让。此五者，先王所以守天下也。”（化用自《反经》谈“五让”，非虞翻原话）
孙策一听这话，感觉字字珠玑，要是做到这几样，守成是足够了。但他还心有不足，想要从虞翻这套点不传之密。于是又问：“我想成就霸功，请先生教我！”
虞翻说：“霸者有伤天和！大霸不过五，小霸不过三！你要问我抚育百姓之术，我还能告诉你，称霸之术我不能教你！”
孙策笑着说：“谈谈又何妨？”
虞翻道：“鞅挟三术，为钻一方，仁者不取！您要是想问称霸之术，去问周瑜、问吕蒙！他们是富国强兵的行家里手！至于说怎么让老百姓把日子过好了，这方面你可以问我！”
孙策也就没再问。
时间一长，孙策开始反感，气恼说：“您总是教我一些三皇五帝所用的‘王道’，而不讲经世致用的‘霸道’。其实王霸之道殊途同归，都是要干一番事业，讲讲又能怎么样呢？”
虞翻正色道：“王道和霸道怎么能一样？成就王道，惠泽的是天下万民；成就霸道，得利的仅仅是孙氏一家啊！”
孙策笑道：“您的词锋真是犀利，有如此好的口才，不如帮我去说降华歆！”
虞翻自幼浸淫儒家和黄老之学，最讨厌打仗，他不想看见刀兵再起、生灵涂炭，于是答应劝降华歆。
虞翻见了华歆，开门见山的说：“子鱼，你觉得你跟王朗比怎么样？”。华歆谦虚，说：“要论才能品德，我不如王朗；要论兵强马壮，我也不如王朗。”
虞翻恭维道：“早就听闻您存志太虚，安心玄妙，在道德品质上，我看您与王朗差不多，不用谦虚！”
华歆听了这话，心里挺高兴。虞翻趁热打铁，话锋一转，就说：“不过你说你不如王朗兵强马壮，这倒是实话！现在连王朗都抵抗不了孙策，你能抵抗吗？”
华歆反问，我听说孙策攻打王朗时，你曾劝王朗拉取外援，难道只有王朗才能拉外援，我不能拉？！
虞翻道：“今时不同往日！那个时候还有外援可以拉。现在没了！你想想，袁术已经完蛋了，现在曹操与袁绍明争暗斗，也无暇他顾，刘表是个据地自守的家伙，也不会出兵帮你。本来刘磐是可以帮你的，可惜他被蔡氏家族排挤，到边疆去了。他现在是鞭长莫及，远水救不了近火！”
华歆觉得他说的有道理，与其城破人亡，不如留身以待，于是投降。
精通玄理，料事如神；
孙策这个人，时常爱独步江淮，无论是出外打猎还是观赏风景，总是孤身一人，不带任何侍卫。
虞翻劝谏他说：“夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困于宋人，白蛇自放，刘季害之，愿少留意！”意思是，龙有龙道，虾有虾辄，你如果想成为龙，就按照龙的套路走，别学那些小虾米！哪有政要出门不带保镖的？那不成了草莽侠客了吗？！
孙策不听。
过了几天，虞翻占了一挂。卦意曰：“飞鸟以凶，弗遇过之。”
虞翻于是辗转难眠，在半夜号啕大哭起来。左邻右舍不解其意。
虞翻说，伯符要危险了！
没过两天，传来孙策被许贡门客刺杀的消息。
谈到虞翻料事之准，还有一例。
一次，吴魏两国大将群殴关羽。孙权让虞翻占卦，预测关羽前程。
虞翻连占两卦，第一卦得“水泽节卦”，卦意曰：“应有节制，宜养柔德。”
第二卦是“地泽临卦”，卦意曰：“急功招败，反噬己身。”
虞翻解释道：“而今关羽骄狂恣肆，树敌过多，观行所行，皆与卦理相悖！我看他必遭惨败！不仅是必遭惨败，他数日之间，还要有枭首之祸！”
孙权说，你说他必遭惨败，这个还靠谱，说他有枭首之祸，有何根据？！虞翻说，您知道水泽节卦是如何变成地泽临卦的吗？！
孙权说不知道。虞翻说，乃是九五爻变动所致！
孙权又问，那又如何？！虞翻说，卦有六爻，九一到九六。人有六分，头、颈、胸、腹、腿、脚，各与六爻相对。如果说九六代表脑袋，那九五就代表脖子。脖子有了变动，岂不是说有“枭首”之祸！
两日后，关羽的首级果然被送了过来！
孙权叹服道：“你的神机妙算堪比东方朔啊！”
虞翻怒道：“仲谋怎能拿弄臣、优伶来跟我相比？！”孙权的本意是夸他，但虞翻不想做东方朔，级别太低，他想当董仲舒、公孙弘！
我们再谈下最后一件事，就是虞翻这个人刚正偏执，尤其是喝了酒以后，嘴上更是没把门的。
有三个例子。先说其一，话说关羽死了以后，于禁等俘虏就为东吴所得。孙权让虞翻去接待于禁。
这两个人刚一见面，虞翻还装模作样的跟他寒暄了一番，问于禁是哪的人！于禁说我山东的，虞翻说幸会啊！我当年求学也去过山东，咱算半个老乡啊！
于禁趁机请求他说：“你看啊，我在你们吴国这水土不服，住的不习惯。你能不能跟孙权美言几句，让我早点回家！”
虞翻点头称是。于是二人喝酒。酒过三巡，菜过五味之后，虞翻有点醉了，头疼。于禁就送他回府邸，临走时还不忘嘱咐：“别忘了帮我跟孙权美言几句！”
虞翻道：“嗯！你这个不要脸的家伙，先投降关羽，又投降东吴！我一会儿就劝孙权把你杀了！”
于禁听罢，大为惶恐！有人将这件事报知孙权。孙权认为吴国与魏国刚刚建交，虞翻出言不逊，会影响两国关系，于是对他心存芥蒂，常有抑用之意！
虞翻还跟那个糜芳闹过别扭。有一次俩人开车出门，互相争道！这点小破事愣是闹到了孙权那。糜芳说，他一个开奥迪的，跟我保时捷争道，找死啊！
虞翻其时微有醉意，说你是糜芳是吧，我记起来了，是有这么个人，你当初是靠出卖关羽获得荣禄的。我们都知道三国里的人物都有技能，你这个人也有一个技能，就是卖主求荣！说吧，你打算什么时候出卖孙权？提前告诉我们，让我们有心理准备！
糜芳闻言，汗流浃背！
孙权暗思：“糜芳不过是我利用的一颗棋子，你跟他较真干什么，毫无士大夫的城府！”
由此，已经开始讨厌虞翻。
刚烈偏执，被贬交州。
还有一回，孙权和张昭在那聊天，二人聊的比较兴奋，有的没的都说。孙权顺嘴来了一句：“这个世界上有没有神仙？！有无得道长生之法？！”
张昭刚要回答。虞翻闯进来了，讥笑道：“这世界哪有神仙？你们将来都会成为死尸！自古求仙访道的君王都不长命！”
然后回过头去认真的对孙权说，你看人家秦始皇，求仙访道，不到五十就没了！你今年多大？四十几了吧？你也差不多了！
孙权再也无法忍受，将其贬至交州。
虞翻到了交州以后，曹魏与西蜀两国的学者和密探不断来找他，说：“若肯相时而动，通晓良禽择木之理，以您的学问，何愁不宦达？”
虞翻心里还念及孙氏的拔擢之恩，于是拒绝说：“我终不能像华歆、王朗那样！”（华歆、王朗最后投靠了曹魏）
数十年后，孙权翻阅典籍，有些地方不能明白，于是想起虞翻，派使者召唤他回来。
使者报称：“虞翻自被贬之后，四处讲学，安于贫困，由于断了接济，已然饥寒交迫而死，享年七十。”
孙权于是下令重用虞翻的儿子。
