读《论语》的第193天:

子曰:“民可使由之,不可使知之。”

这是一句充满争议的话,让很多人批判孔子,说这句话代表了孔子的愚昧思想。

“民可使由之,不可使知之。”从字面意思看,是说对于老百姓,你让他们去做事情就好了,不需要让他们懂得太多。如果让他们太聪慧,太有思想,就不好管理了。

在以前,受教育是达官显贵的特权,平民百姓既没有受教育的机会,也没有受教育的资金。孔子作为一个教育家,是最先提出有教无类的,就是不管是世家子弟,还是贩夫走卒,只要给予束脩,孔子都会教导,没有家世门第之分。

可这样一来不是跟孔子的教育理念相悖了吗?

那“民可使由之,不可使知之”这句话,到底该做何解释呢?

孔子做了一辈子的老师,他知道教育这事儿有多难,你讲的所有问题,要让所有的学生都明白为什么,这是没法做到的。一个国君或者一个领导能够调动老百姓做事情,已经相当不容易了;如果还要让所有的老百姓明白为什么这么做,都理解国家的政策,且都乐于接受并支持,这简直太难了。

好比一个军队出去打仗,关于战略肯定只有将领知道,你不可能让下面的每一个士兵都理解你的作战方略,他们只要明白这场战争的目的和意义,与领导者同心同德,服从调遣就好。

在任何一个团队中,领导者号召大家做一件事,给每个人都布置了任务,也许有人可以执行得很好;但是要人人都懂得并理解领导的意图,那就太难了。

学习《论语》的第一百九十三天!

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