《道德经》第一章讲的是道的学问。原文如下：
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。 “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，眾妙之门。
《道德经》开篇首字就是一“道 ”字。这里“道”就是方式方法，是解开一切奥妙的门径。在这里又说到了“无”与“有”的关系。万事万物，不是从来就有。而是从“无”到“有”，所谓的“无中生有”。比如我们的宇宙，开始是混沌的，天不成天，地不是地。整个宇宙朦朦胧胧的。后来经过一定的方式方法，作用力，天地分开各成一体，一步一步形成了宇宙。宇宙中的自然生物，也不是从来就有的。同样经过一定方式方法逐渐演变进化而来。
学习《道德经》第一章，我们要明白它的要义。用它的精髓指导我们工作学习。它的要义：方式方法——无——有。比如我们现在一无所有，其实没什么大不了的。只要努力的去学习，掌握一定技能技巧，然后创造价值。不就变得从“无”到“有”吗？
所 说“无”钱，“无”房，“无”车，一切的“无”都是不可怕。“无”是一种基础，是一种开始。比如一块空地没有大楼，并不代表以后这里不可能建大楼。只要有人用一定方法，这块地上大楼就会建成。再假如这块土地已经有大楼，如果我们想在上面建大楼，有可能吗？不就成了“有”到“有”了吗？这是不符合老子《道德经》哲学思想的。
所以我们不要因为一无所有，而自暴自弃。相反我们要努力学习一些获得财富的方法。把自己变得从无到有。
