有人说，我的地盘我做主，有人说，不要被道德绑架。
其实无论哪种活法，最终不要被自己的内心绑架。
1.
经常，我们会被路边蹦蹦哒哒的宠物狗吸引：干净的毛色，修剪的精致的脚指甲，鲜艳而怪萌的宠物装，“好可爱啊！”我们会不由地赞叹，目光忍不住在它身上多停几秒。
主人或温和或严厉地喊道：“走了！”叫着它的名字，满意地离开。
而不巧，遇到一个流浪狗，污涩的毛像绳子般缠绕在一起，眼瞎腿跛，在垃圾箱跟前这儿闻闻，哪儿嗅嗅，一副讨厌的样子。
这是谁家的狗啊？真可怜！去，走开！有人会恐吓似的跺脚，轰走它。
下意识里，我们觉得干净的宠物狗招人喜爱，且生活幸福。
而那个脏兮兮的流浪狗令人同情，生活真悲惨。
2.
但这仅仅是一个方面。
我曾养过一段时间的宠物狗。
每天从外面遛回来，它钻进自己温暖的小窝前，我一般都会把它的四个小爪挨个擦干净，为防止染上病菌，还要擦擦嘴擦擦身体。每周狗狗至少洗一次澡，尽管它不喜欢。每个月它还要被喂驱虫药，每年至少要打疫苗两次。
大多数情况下，家里虽然遮风避雨，但狗狗的大小便要憋着到外面去解，否则就要挨主人的揍或训斥。要无条件满足主人的要求。哪怕前一秒钟你正心情不好呢，后一秒主人召唤，你就得兴致勃勃地跑到主人跟前，让TA抚摸或受TA的教育。
吃的嘛！主人觉得你每天该吃多少克狗粮，该吃多少只磨牙棒，你才能吃。
甚至当你蠢蠢欲动，想对某个狗狗示爱时，或立马被主人带去做个手术让你不会再有非分之想，或只有主人安排的狗狗，你才能和它谈恋爱。
总之，你一边活得光鲜亮丽，一边活得忍 辱 负 重！
某一天，你不知怎么不再入主人的眼了，就会被扫地出门，成为一只人见人打的过街狗。
而流浪狗，也远非我们肉眼看到的情形。
它虽然不会顿顿有肉骨头，但会不时吃到自己基因里最想吃的东东，尽管这些东东人类会捏着鼻子侧目而过，但在所有狗狗的嗅觉中都是最最好吃的食物。
它永远不会担心被揪着洗澡。吃喝拉撒没有约束，生活中自己就是老大。
总是活在说走就走的旅行模式，遇见形形色色的人，见过许许多多的景。
开心了就哼哼唧唧地唱几句，吃得肚儿圆。不开心了，就对着欺负它的人或物龇牙咧嘴吼一声。
真正能体会到“吾心安处是家”啊。
3.
其实，以上两种狗狗的生活何尝不是我们人类的现状？
如果我们能听懂狗语，能看懂狗脸，会不会发觉它们打招呼时正互相羡慕呢？
有些人为了精致、体面的生活，像陀螺一样转不停，亦循规蹈矩，听从现实的步步安排。所有的努力只为了能有更多的钱握在自己的手中，好像钱越多，内心的安全感就越强。
有些人却不在乎吃穿用度和他人的眼光，只要满足基本的要求就好，更多的是满足自己内心的渴望，满足对自由的向往。
电影《七月与安生》中七月和安生就是这样的代表。
乖乖女七月，每走一步都按照父母的期望：好好学习，读书时不和男孩接触，大学毕业后找一份稳定的工作，和一个靠谱的男孩结婚。
她小心翼翼，她的生活一成不变，简单苍白甚至到枯燥。
而叛逆女生安生，则是另外一副样子，初中时开始逃课，抽烟，结交社会青年，不断地换男友，甚至抢闺蜜七月的男票。
而这两个女生偏偏因为对方和自己的不同，互相羡慕 ，惺惺相惜。
很多年后，厌倦了平淡生活的七月放弃一切，过起了自由漂泊的生活。
而安生却因为感觉“累了”，换了一种生活，剪掉蓬蓬的烫发，梳着朴素的马尾，穿着挺刮的职业装，挤地铁上班，活成了七月的样子。
每个人都有两个自我，现实的自我和内心深处的自我。
现实的自我总是任生活裹挟的，匆促奔命的。内心是深处的自我则执着地问自己：你到底要的是什么？你生命的意义是什么？
4.
林语堂在《工作的动物》中写道：“在两三个窗户的后边就有一对夫妻，每天晚上像鸽子那样地回到他们的鸽笼里去睡觉；接着他们在早晨清醒了，喝过咖啡，丈夫到街上去，到某地方为家人寻找面包，妻子在家里不断地、拚命地要把尘埃扫出去，使那小地方干净。到下午四五点钟时她们跑到门边，和邻居相见，大家谈谈天，吸吸新鲜空气，到了晚上，他们带着疲乏的身体再上床去睡。他们就这样生活下去啦！”
这样的生活，每天都像灰尘一样在每个角落满满地存在。
当你某一天停止奔忙，是不是觉得异常的虚无。
一天、一生都如此保持着惯性往前冲吗？
5
我佩服野生作家大冰，他经常停止电台主持的生活，不带一张银行卡，在云南、西藏等地体验流浪歌手的感觉。
他结识了一批又一批不同经历、不同性格的朋友，喝酒、聊天，在独特的生活体验中对自己、对周围的世界有了更多的发现。
也因此，有了《乖，摸摸头》《阿弥陀佛么么哒》《好吗好的》的精彩而发人深思的故事，温暖了一个又一个的都市人。
既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，这是多少人内心向往的目标，但大多数人只能忙忙碌碌的朝九晚五，真的要做到浪迹天涯，却少之又少。
尤其那些上有老，下有小，一家人的生活都指望TA的中年人。
小说《月亮与六便士》中的令人艳羡的证券经纪人思特里克兰德 ，突然离开自己的妻儿，到巴黎学画画，体会和自己前半生截然不同的生活，一直到死都不曾回来。
在亲友不解甚至被埋怨自私的情况下他也不为所动，最终成就了自己的梦想，留下了令世人惊叹的作品。
而我们现代人常常一边慨叹自己厌倦了朝九晚五的生活，一边却茫然地不知道自己想要的究竟是什么。这不能不说是一种遗憾。
摄影师严明来自一个小县城，做过中学老师、摇滚乐队、文字记者。
32岁辞职，拿着一个老式的黑白胶片相机出了门，开始了“在路上”的拍摄。
他拍长江边上的赶猪人、睡着的新人、无头的寺庙雕像、扮作卡通人物的大妈、拈花而笑的彪形大汉、路边歇息的矮个子行人……他为这些照片起名为《大国志》。
他说：“其实我想讲的是我投入了一个梦境的江湖。我经常跟别人说，我在这个江湖中间事实上获得了一种自由。就是我走到了一个由我自己说了算的、我的码头、我做主的一个江湖里去了，实际上是一种自主。它让我感到非常地兴奋，隐隐约约就像某种使命一样的。人生苦短，很多东西我们不能陪它时间更长，不能走更多的路，所以要加快脚步去它的深处。”
人生苦短，就看你如何去做，才不枉费自己来过这世界一遭。
有人说，我的地盘我做主，有人说不要被道德绑架。
其实无论哪种活法，最终不要被自己的内心绑架。
现实中的我们，大都是一边过着宠物狗的生活，一边向往着流浪狗的日常。
就像现在，你还在津津有味地读着这篇文章，以为自己感慨、心动之后，就能获得自由。
醒醒吧！
想想能做些什么，然后去行动。
哪怕只是一个小小的改变。
