2016-10-04 华杉
公共知识分子的标准。
【公孙丑曰：“诗曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也？” 孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝弟忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”】
公孙丑问：“《诗经》上有诗句说：‘不能白吃饭啊！’但是君子不事躬耕之劳，却安享国君之养，这是为什么呢？”
公孙丑问这问题，有点像后世说的“不劳动者不得食”，知识分子不劳动，不应该有饭吃，要下乡，和农民兄弟同吃同住劳动，向农民学习。
孟子的“不劳而食”，他不仅没有下地参加耕作劳动，甚至也没有在政府部门任职，在齐国，他是齐王养贤的“稷下学者”，有点像现在的“院士”，纯粹作为享受国家津贴的资政专家，过得非常富裕。
孟子回答说：“君子居住在这个国家，他的言论建议，足以作为治国理政的参考；他的仪表风度，足以影响一国的风俗。如果国君能够听他的话，其道行于上，足以定社稷大计，邦基稳固，税赋充足，安享富贵尊荣。如果子弟能服从他的教诲，则道行于下，开启民智，流风化俗，入则孝，出则悌，忠不欺，信不妄，养成良善社会。这样上有益于君，下有功于民，如果这叫白吃饭，还有什么不是白吃饭呢？”
孟子说的君子，可以作为公共知识分子的标准，他就是那个时代的公知。
