（一）要学习坤卦。先看看乾坤。“”乾是天，“坤”是地。“乾”是阳，“坤”是阴。“乾”是雄，“坤”是雌。“乾”是阳刚，“坤”是阴柔。
“乾”和“坤”既对立又统一。“坤”是“乾”的承接，即人们常说的“地承天”。如果说“乾卦”的目标是“统天”，那“坤卦”的目标就是“承天”。
“坤卦”象征“地”：柔顺伸展！盛赞大地：如果像雌马那样柔顺就是吉利的。
（二）“西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆”！这句话出自：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。”
这段句话意思是：至善至美啊，地的元始之气，万物赖以生长，它顺从、承受于天。地体深厚，负载万物，与天之德相合，作用无穷。它含育一切，使之成长，万物因此欣欣向荣。雌马是地面动物，行程无限，温柔和顺，有利于坚持正道。君子有所远行时，争先向前会迷失正道，随后顺从而行才获得恒常法则。在西南方得到朋友，是指伴随着同类前进；在东北方丧失朋友，是指最终会有喜庆。安于坚持正道是吉祥的，是与大地的无量美德相应合而没有疆界。
（三）由此及彼，坤卦开头说“元亨，利牝马之贞。君子攸往，先迷而得主”：开始，通达，适宜像母马那样的贞固。
①“利牝马之贞”，而不是普通的利贞。牝马是母马，柔顺而健行，所以取为象征。牝马象征坤道有如大地，顺着天的法则健行不息，又养育万物。
②所以君子攸往时，要参考坤卦的随顺，而不能率先带头，随顺在后，则会找到主人，亦即以坤卦为依归。
《易经》这阳先阴从的观念，太深奥了。值得用“心”领悟，多方位参考！
（四）再看看“西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆”各有其利！
①西南是阴方，坤（牝马）可以找到同类；东北是阳方，虽然失去了同类，但获得了主人。因此二者皆为有利。譬如，女子年轻时，有众多朋友，后来离开朋友与男子成婚，二者皆有利。朱震《憾上易传》说：“得君者，臣之庆；得亲者，子之庆；得夫者，妇再庆。庆者，惟有不离其同类而得者也”。
②由此而知，乾与坤，阳与阴是放多重人际关系而皆准的法则。
③这个法则一般而言，是阳主阴从，阳先阴后，阳为主动，阴为受动。坤卦皆为阴，象征着无比的承受力和柔顺度。这就是与“天”相应的“地”。像母马那样既能健行又至为柔顺，如此恒常坚持，就是它的“利贞”所在。其实这种柔顺也是一种刚强，君子效法坤卦，随顺而行，无往不利！
④上文中有句“君子攸行，先迷失道，后顺得常”：君子前进时，率先行动会迷惑而失去正道，而后随顺就获得恒常。是说“坤元”不能先于“乾元”，她受“乾元”领导，先于乾元就迷失方向。
⑤生活常态有合于此！一般，女性朋友多迷路没有方向感，而男性朋友方向感极强，比导航还强！“阳先阴后”不迷路！
其中智慧，古典光辉，义理幽深，读经之妙，绝佳美境！
【从注释也可以看出大地承载世间万物恢宏气势】“坤”：“大地”。“疆”：“边，界”。“含”：“无所不包”。“弘”：无所不有。“光”：无所不著。“大”：无所不被。“品物”：众多物产。“咸”一切，皆，都。“亨”：顺利。
