一、简介

元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》

二、摘选

1、摸鱼儿

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”[插图]予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰“雁丘”。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》，旧所作无宫商，今改定之。

问世间、情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

注：大雁的生死至情深深感动了词人，于是为大雁立言，写下了这篇千古名作。

天下至情之人其实不少，所以殉情的大雁才会被同样至情的词人亲手埋葬，并歌词记下，不必与莺燕那样空归尘土，难被铭记。而代代重情之人都会来此凭吊大雁的坟墓，祭奠为情而死的壮烈，也祭奠为情所困的自己。

其实真正的至情之人，对生命往往最为珍视。逝者已往，生者需要好好地活着，这样才不负往日的情深。