上流社会的社交

        最近在读托尔斯泰的几部名著《战争与和平》、《安娜•卡列妮娜》，对沙俄时期贵族上流社会的社交活动有了一些了解和感慨。

         在封建时代，有这么一群人，他们是世袭的贵族，不用劳动就能获得丰厚的财富。他们的身份决定了他们也不用工作，“无案牍之劳形”。他们整天干什么呢？就是搞社交。这个社交有的有明确的目的，比如觊觎别人的财富或美色，有的看起来就是瞎玩，打发时间，彼此混个脸熟而已。

         贵族社交的主要形式是舞会和酒会，出行方式一般是四轮马车，时间一般在晚上，有可能会通宵达旦，反正他们也不用担心第二天上班迟到。社交的参加者通常是成年的男女，他们有身份地位和经济实力。男子西装革履（也不一定，反正穿着时髦），女子花枝招展，脂粉气香水味十足。这样的社交也会出现一些交际花，有些本身就是妓女或被包养的情人，就是凭美貌吸引男子获取青睐。活动中相互语言交流是常态，这种交流在很大程度上也可以看做是整个社会变动的缩影。这里可能有正人君子，也有可能会有卑鄙小人。有些人在这种场合得到了尊重，也有一些人因此而沉沦。

        这类上流社会的社交和中国古代农耕时代人们的彼此不太往来形成了鲜明的对比。中国古代也有上流社会，像这样有财富特权而不用担负什么社会责任的贵族阶层可能就是晚清的八旗子弟吧。然而中国人男权至上，女子没有社会地位，“大门不出二门不迈”的，所以不大可能形成西方的那种社交场合。所有这些有钱无权、游手好闲的八旗子弟就大都遛鸟玩虫，成为很本色的社会寄生阶层。而那些有钱有权的官员，皇帝不允许他们私下里交往过密，因为容易结党营私，反对现有皇权。所以中国古代不太有这样的上流社会社交。《红楼梦》里的贵族社交要么是有闲阶层的腐化堕落（贾珍贾琏）、清谈无聊（贾政），要么只能是大观园里的诗词唱和（这个并不普遍）。

       随着西方殖民化的推进，中国也逐步受到西方这种上流社会社交习俗的影响。比如在上海，叫十里洋场，叫“夜上海”，可是作为半殖民地半封建的中国，我们学来的社交还是与西方有很大的差别，腐化堕落的成分更多一些，《上海滩》中的打打杀杀，与这种社交融为一体，那是乱世的表现。

      上流社会的社交习俗延续到了今天，都市人群的社交大都在晚上，宴会多一些，目的有联络感情的，求人办事的，当然也有谈生意谈合作的。我们每个人都多少会涉足这样的社交场合，从场面隆重各方面比托老先生笔下的社交活动自然逊色了很多。