父爱是严，严是爱，松是害，该教规矩依原则。
此父只骗得她一时，骗不了一世，一旦被孩子知道，马上被看扁。
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天下父亲，全是男人，是男人必须“三有”（有生、有婚，有育）不死之年，成人子，升级成人夫，再升级成人父，是生身父母，妻室儿女对家男的称呼，有孙升级成家祖，故成祖宗，当然女人也一样。
《幼学琼林》 又称《故事寻源》俗称《成语考》“夫妇”一节【原文】，“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳，物配以雌雄。故男女偶以夫妇，男以女为室，女以男为家，阴阳和，而后雨泽降，夫妇和，而后家道成”，道出生命事实真相，和特是人类成家的意义。
命由己作，万物因“缘”生，人是爱情产物，还 “缘”由“天”（父称先天）的遗传基因起主要决定，人是人种，物是物种，包括性别。
母是受体，物竞天择，适者生存，因此儿女之缘是各自父母，因爱结合，因爱而生，还须H～天准生，有了生命。
因此不只人类，还包括万物，事实均是因缘而结果，单性事实真不能繁殖，故物一样有雌雄，公母，虽有雌雄同体之物可变性，但其先天也一样。
因此人生事实真不是树上结的，不是一个人捏的，所以近代东，西方5～6000年人文，再大逆不道，也真不能否认这是事实。
人生中不必怀疑除极少“自身有生理障碍”，成年男女都有自身生理神能，不用技巧，只需原始冲动可神化，如同模具般造出儿女。
可人文是东，西人文始祖，始D，撒了一次瞒天大谎，比较成功否认因缘果，即自身本是父母所生。
但为让后代子民迷信，就她，他是至高无上人类始祖，始D，即自己子女是经她，他捏造出来的。
当然古人不照今时月，今月曾经照古人，或是始祖，始D和自己子女开玩笑，如现仍有孩子会问，我是从哪来的？
可因父母对生命羞于启齿，被问时骗自己孩子是外面捡的、买东西充话费送的，大水冲来的等，孩子从小会信以为真。
因此东方神话，以女娲为代表，实她是母系社会，氏族公社首领，在女人国，若母不实告，儿女从小不知道生命因果，较易受骗。
而氏族公社即母系社会，长期发展，存在一个明显事实，都是亲戚不过三代，一代亲，二代表，三代四代来往少，包括现代。
而“家仪”（世代）永不丢，既家姓父系。直到现代，无论到什么地方，遇上和交谈得知对方和自己同姓，一声家门，比较容易亲近。
而母系转父系，并非是重男轻女，实因生的伟大，全天下儿女不难知道自都是大地”（母亲）之子。
因此中古只是将母系改家父“姓”， 加汉字载道，家父“姓”字是“女生”，还因父身也全是女人生的。
但因孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳，故人生偶以夫妇，事实也不可否认，没有天哪有地，没有男人配合女人也生不出儿女。
而西方虽始是父系，但如中方母系不提父，其父不提母，古是今是，原上D现称（饭桶不提母氏，自己不说，媒体不报。
因此西方就算现代，让国内外知道父母名的真不多，除“大不是，小不是”，国内外有报道，俩是父子关系，因都是饭桶，但其母姓甚名谁不见报到，因此更易欺骗民众。
而男以女为“室”（妻室），室内造人事实是在儿女生前，儿女出生后父母仍背着儿女，不让发现，因此让儿女少时候都不知自己是父母合作干好事结果。
而女以男为“家”，一嫁到夫始成家妇，有生升级成家母，儿女有生升级成婆，生生不息，成家祖，成家宗，家婆先是娘家女，媳妇也有做婆时，此是家道，风水轮流。
但因中古有《幼学琼林》，又称《故事寻源》，俗称《成语考》，虽是人文，但真不是一个作者原创，是积人文史前发生过的故实，早成了国人都听得懂，具有教义的语言，让后代知道各种故实起源，事实真相。
正因有故事可寻源，幼学须知作为启蒙教材，是因人在有生之年，说长不长，接受能力都有限。
因此传统启蒙《经典》教材均是大道至简，简明扼要，道出因果事物真相，古圣先贤著书立说是同一宗旨，即“若广读，惧其繁，但略学，能知原”。
凡事人真知道其原理，不难逐类旁通，因传统《经典》真通俗不难理解，但能教孩子破迷开觉悟，如千年暗室，一灯即明，知道亘古不变的事物包括生命其相。
因此东，西方人文始祖，始D自己虽撒瞒天，欺地大谎，否认自上有父母，但为了让自至高无上，自己捏人都是“有儿有女”，开始亲“兄妹”成婚，撒这瞒天大谎，虽逆人伦，但只有亲兄妹才肯认母，认父，认自己祖宗。
而东，西方始祖，始D，材质同是“泥”捏，这泥跟“你”谐音，应都是骗自子女，“你”是充话费送的一样，“你”是我捏的。 同是亲兄妹夫妇再生，家母，家父自然升级成祖，让后人信都是始祖，上D子孙。
还因不只有中古成语载道，西方《剩斤》”诺亚方舟传说”，上D也知道吩咐，什物须带公母，雌雄，其中包括鸡雌雄成对成双。
可到现代，人文不真载道，可肯定是有一定社会影响力的“文人”，肯定是读书多的高学历高文凭，但因读的不是圣贤书，真不高明，无视以上事实。提出是“先有鸡，还是先有蛋”？这真缺最起码常识的问题，还引起国内群体讨论。
事实真不用讨论，母鸡虽可不需要公鸡能生蛋，包括羽类，但鸡蛋没有受精孵化不出鸡，没有一只蛋卵例外。
因还《幼学琼林》天文【原文】“混沌初开，乾坤始奠”，实是道出人物在结合始称开天辟地，只要男人一次“精”神贯注，女卵受精即气脉流通，“乾坤”，男女性別已定。
而中华古典《千字文》【原文】“天地玄黄，宇宙洪荒”，实和西方《剩斤》“诺亚方舟传说”｀情形一致，均是地球上发生过一次大洪水，洪水淹天门，天地一片汪洋，这在自然界永不可能发生，但在男欢女爱高潮时有真实感受。
而特是近代人文，也是说是龙的传人，是炎黄子孙，此龙，此炎，此H均是古今国内特别敏感字。
因中国“龙”的龙字，实是“男根”，俗称“子孙根”，是男神化身，但龙是H根，H自封或被尊为真～龙，其种称龙种，其子孙称～子～孙。
而“凤”是H的（家室）的称谓，男欢女爱是“鸾凤和鸣”，“龙凤呈祥”。 普通男人叫蛇，鸡鸡。因此人文东，西方第二代是人蛇交合。
而史前上～D为H～D，炎原字不是形容火，有也是形容姣好身材惹火，主是形容男女相爱如同干柴遇烈火时动态。
因此龙涉禁，神龙总是见首不见尾，涉H，涉非合法婚内男女苟且“偷生”（私生子）。
一写到且，又想到汉字载道，是象形，如“且”字原形是男根象形，因此孩子虽全是母亲生的，但须父亲配合才成。
同因孤阴则不生，独阳则不长，女以男为家，故家里真不能没有男人，水有源，木有根，人也是。
因此古今家族堂上，祖先牌位是做成“且”的象形，里写有已故用顕考妣，顕祖妣即祖先父母姓氏大名，因”祖”字是示且两字组合，意为示且。
故有“莫道无神亦有神，举头三尺有神明”，实人个是生命之神，天生（除极少男女生理障碍）有造人的神能，人活一口气，全凭精气神。现还有称男神，女神。
哦呵，写到“咯哩”（方言：此处）才发现“屁眼早不对背瘠骨”（文不对题），扯远了。
在此向特别有耐心的看到此处的有缘简友表示真诚致歉，没“节”约大家快乐和宝贵时间。
这就其他不写，在父亲节写此文，本心是给现代不是少数父亲，已经仅凭个人虽特别勤俭“节”约，节衣食缩食，但钱还是不够花的人子，人夫，人父支招。
因现男人生得多不逢时，对比男女同学，难显智力优势，同工同酬，难显收入优势，在家里，已难显地位经济优势。
但可怕的是节日福利性已泛滥，已不只有国，家传统，个人真值得纪念的节日，还加引用国际，国外各种西洋节，使节日不只加倍。
但每节多是人子，人夫，人父埋单，结婚该给女友”首付”（彩礼）婚后该付账，生子该付清，真让多数不是首富的人子，人夫，人父难以应付，最可怜的还因越缺资本的男人，凭体力挣钱只会越不易。
俗话说：“力大不发家”，还有“赚钱不费力，费力不赚钱”是事实，还是以前，男人是家庭社会主力军，田力还占一点优势。如男劳一天十分工，女只八分，因此男家里家外还比较受尊重。
可现发展形势已让付清多不容易，特是不自量力，或即算有自知之明，但无知人者智的，想用钱讨买得妻室儿女欢心的人子，人夫，人父，已有不少事与愿违。
因人性弱点一“摊“字，欲真不可纵， 若一开始就对女友儿女纵欲，买得欢心，开始比较容易不难。而女友儿女开始需求少不难满足，可买得欢喜。
可欲无止境，无限纵欲的一旦“摊得无厌，到孩子长大成年，每一件需求不再是小数额，除非付请真不差钱。
若妻室儿女无视算同一个人，都十指生成有长短，同一片山中树木有粗细，同一片荷塘荷花出水有高低，人还不单能力有大小，还各人命运不同，方显贫富事实。
而是要求丈夫，父亲也该和人家首富一样，能无限满足，得不到满足就会怨夫，怨父无能，感到人生不幸。
因此要让自己在妻室儿子必需时付清不难，就该正人先正己，知道真爱人者得人爱，真敬人者得人敬，别自欺欺人，尽人事，用教道，实人生之道，父有父道，妇有妇道，婆有婆道，媳有媳道，各行其道不出轨占道结果好，各得欢喜。人生通达。
“镭丰”知道，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。让妻室儿女同做到勤俭节约，让妻真能感受寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。
早教孩子知道“若衣物，若饮食，不如人，不生戚，唯德学，唯才艺，不如人，当自励”，让儿女不难看到，人家骑马己骑驴，仔细思量己不如，但一转身回头看，后面还有挑脚汉，才会不怨天尤人，觉不幸，而知幸才会觉幸，知福惜福才会造福积福终享福。
天道无亲，常与善人，祸因恶积，福缘善庆，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，因果不差。
现“家”是讲爱的地方，不是讲道理的地方，实太大逆不道，繁体“愛”字本载道，爱是彼此心的感受。
若个个以爱的名义和借口，恃宠而骄任性，蛮横不讲道理，完不顾对方感受，将是家不幸，一人之幸不是真幸。
而个个有己所不欲，不施于人存心，人人都献出真爱，成人之美好，成全别人也成全自己，不只家庭，世界将变成美好的人间。
才能让每年，每节活得幸福知足得常乐，人人有幸，个个知惜福，才真感到快乐。
