最近一个朋友转行了，聊天时我问他为什么？
朋友说“这不是我的兴趣所在，我的兴趣是设计”。
但我从来没见他在设计上花过时间和钱去买相关书籍或者培训。
通过聊天我确定，兴趣只是他用来逃避当下工作的一个借口而已，觉得有趣那也只是因为前期新鲜感带来的好奇。
当他工作一段时间之后又会有一个“其他”成为他的“兴趣所在”，然后再次换工作，就好像图片上的这个挖井人。
这个把兴趣和工作混为一谈的现象很普遍。
兴趣的维基百科解释是：兴趣是人类在空闲时间喜欢做，是一种不以赚钱为目的的活动。
两个初次游泳的人，一个刚一下水就滑倒，体会到在水中喝了一肚子水差点儿淹死的感觉，另一个没有滑倒，在水中慢慢划动手脚、感受水的浮力，不亦乐乎。
如果是儿童，前者可能很难对游泳产生兴趣，可能这辈子都不再下水了。
后者有可能越游越好，甚至还有可能去参加比赛拿名次。
如果是成人，你的工作未来就是和游泳有关。那么不管你体会到被淹死的感觉有多糟糕，你都必须继续把游泳学会，并且尽可能地学到最好
兴趣由愉悦和有趣构成。
有趣是一种和不确定相关度很高的情绪。
愉悦是一种和确定性相关度很高的情绪。
工作既不是一件有趣的事，也不是一件令人愉悦的事。工作需要做很多枯燥重复的事情，所以一点不有趣。工作需要努力提升，在学习区挣扎，一点也不愉悦。
那工作与兴趣就完全绝缘了吗？
不。如果工作分有趣和无趣，那么无趣占90%，有趣只有10%。
其中5%在职业初期，还要5 %随机出现在职业中后期。
如何在工作中保持兴趣 ：
1.学会缓慢的释放热情，不要开始时热情过高，后期动力不足，就好像长跑，应该匀速一样。否则一开始跑的过快，因力量消耗太大，导致还没到半程就累得跑不动了。
2为枯燥的事情，添加一些调味。比如邮递员用吹口哨来消解无聊，程序员们在码字的时候喜欢.荤段子。
3.寻找正反馈。当我们得到正反馈的时候，就会兴奋，这时候大脑就会分泌一种叫“多巴胺”的神经递质，刺激大脑，产生快乐。
反馈分外部反馈和内部反馈。外部的反馈总是有限的，我们将注意力集中在内部反馈，锻炼元认知能力，感知细微的变化。
4.赋予意义。
笑来老师有一个观点：无论做什么事情，在开始之前，都要想尽一切办法为这个事情赋予重大的意义，甚至多重重大的意义。
当年为了进新东方教书背单词的时候，他就给背单词这件事儿赋予了重大的意义：
既然新东方教书年薪百万，那么每背一个单词就相当于50块钱。
最初他的计划是每天背50个单词适应一阵子，结果在想到这一点之后，马上就来了兴趣，因为他想在第一天就赚5000元（背100个单词）。再后来，他开始尝试每天赚1万元（背200个单词），试过之后觉得这也不是很难。再后来的事，大家也都知道了。
5.增加互动，把单向的学习变成双向。
当代著名作家冯唐，读史书的方法值得借鉴。他在读的时候假想自己就是那一朝那一代的皇帝， 只要书中一出现大臣在殿上上奏的内容 就停下来， 遮住书页，想想自己会做什么样的决定， 然后再和书上 的记述相对照。使原本枯燥乏味的史书变的有趣，更容易读下去。（例子来源采铜《精进》）
6.把被动变主动。
心理学研究表明，自主性越强，就越能够激发出兴趣。
不同的领域自主性程度天差地别，最差的估计就是那些师徒传习的领域，徒弟要严格遵从师父的教导。即便如此，还是有自主思考的权利。
京剧“四大名旦”之一的程砚秋就有这样的经历。六岁时就投入荣蝶仙门下学习京剧。荣蝶仙这个老师的特点是态度严厉、要求严格，甚至常常打骂学生。程砚秋是个很能吃苦的孩子，学起功夫来一丝不苟。但他并不盲从师父，而是喜欢独立思考，有自己的主见。一次荣蝶仙教他练青衣旦的步法，练习的方法是手捂着肚子、压住脚跟、来来回回地走，说一定要这样练，练出来的姿态才能体现出青衣旦庄重大方的仪态。可是程砚秋心里生疑：手捂着肚子怎么会练出庄重大方呢？一次外出时他留意到街上抬轿的轿夫，步伐极稳健，心生好奇就一路跟着看，跟了几里地。然后他想到：何不试试按照轿夫的步法来练习呢？练了段时间后发现效果果然不错。不久后他又去请教了其他的京剧名师，学到了一种头上顶一碗水的碎步练习法，这样反复练习后上台演出，反响远超原来捂腹练习法的效果。（例子来源采铜《精进》）
总结：将工作和兴趣分开是明智的。把兴趣作为工作的评判依据，最后必定失望。不排除有极少数人兴趣就是他的工作，那是个例。我们大部分人应该是工作赚钱，然后用赚了的钱去做自己感兴趣的事情。
