1. 伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。

2. 人生共有三个重要的价值，一是经验价值，来自遭遇；二是创造价值，出自个人独创；三是态度价值，即面临困境，如罹患绝症时的反应；其中境界最高的是态度价值。

3. 伤我们最深的，既不是别人的所作所为，也不是自己所犯的错误，而是我们对错误的回应。就仿佛被毒蛇咬后，如果一心忙着抓蛇，只会让毒性发作更快，倒不如尽快设法排出毒液。

4. 成熟，这是敢作敢为与善解人意之间的一种平衡状态。成熟就是在表达自己的情感和信念的同时又能体谅他人的想法和感受的能力。

5. 大多数人不是为了理解而听，而是为了回答而听。

6. 大多数人在紧急的事情上花了太多的时间，在重要的事情上花的时间却不够多。

7. 积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大，扩张和成长。 只要我们的焦点在关注圈，就等于是允许自己受制于外界条件，自然就不会主动采取必要措施来推动积极变化。 反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人，自艾自怜，并不断为自己的消极行为寻找借口。

8. 在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但消极被动的人却把爱当做一种感觉。好莱坞式的电影就常灌输这种不必为爱负责的观念——因为爱只是感觉，没有感觉，便没有爱。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。 积极主动的人则以实际行动来表现爱。就像母亲忍受痛苦，把新生命带至人世，爱是牺牲奉献，不求回报。又好像父母爱护子女，无微不至，爱必须通过行动来实现，爱的感觉由此而生。

9. 不断更新——平衡的自我更新的原则 不断更新即意味着我们要从四个层面“磨刀” 身体层面：健康饮食，充分休息，定期锻炼 耐力——源于有氧运动，靠的是心血管功能，即心脏向全身供血的功能。 韧性——源于伸展运动。 力量——源于持久的肌肉运动。

.精神层面，一旦我们深刻理解了生活的中心和目标，我们就可以不断反思，持之以恒，在更新精神层面的过程中，就可以抱着坚定的信念，构想并实践每一天的活动。

10.习惯是知识（做什么）、技能（如何做）和意愿（想做）的交点。

11. 爱是一个动词，爱的感觉是爱的行动所带来的成果，所以请你爱她，为她服务，为她牺牲，聆听她心里的话，设身处地为她着想，欣赏她，肯定她。

12. 损己利人 有些人生性消极，习惯委曲求全，这比损人利己的想法更要不得。这种人无所求，无所欲，也没有原则，只亟于讨好别人，容易受人左右。他们不敢表达自己的意见或感受，深恐得罪人，唯有借借别人的接纳来肯定自我，这种习性正中损人利己者地下怀。 可是被压抑的情感并不会消失，累计到一定程度后，反而以更丑恶的方式爆发出来，有些精神疾病就是这样造成的。 若是一味压抑，不能把愤懑情绪加以升华，自我评价将日趋低落。

13. 问题的反面是契机。你的事业的价值在于你所解决的问题以及这个问题所造成的影响。

14. 流行文化提倡的生存之道是犬儒主义---＂不要对生活期望过高，这样你就不会对周围的人或事失望。＂相反，历史上那些鼓励人们怀抱希望、励志成长的原则却提倡＂我就是我生命的创造力＂。

15. 不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隶。

16. 当我们最后向命运低头，认为自己是环境的牺牲品，屈服于所谓的宿命论带来的厄运时，我们就丢弃了希望，抛却了理想，习惯了听天由命，选择了停滞不前。 在这个世界上，没有谁是微不足道的。 从你呱呱坠地的那一刻起，就有无数人目送着你就走上了一条实现自我价值的路。而这条路看似普通却又是那样的特别，以至于这个世界上再找不出一条与它相同甚至是相似的路，它只属于你，只能由你一人来装点。

17. 歧见发生时本当及时刹车，但许多人反而猛踩油门，施加更大压力，为自己找更多理由来圆其说，这都是不够独立的表现。 至于缺少安全感的人往往坚持己见，一意孤行，处处要别人顺从与附和。他们不了解，人际关系最可贵的正是接触不同的观点。一致并不代表团结，相同也不意味齐心；团结才能互补，合作应该尊重差异。

18. 专心做自己力所能及的事情。