1.14子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:君子吃不求饱、住不求安,做事敏锐、言谈谨慎,寻找积极上进的正道,能够做到这些就算是好学了。
“斯是陋室,惟吾德馨”,吃不饱住不安才是最好的学习时间,欲望是无止境的,要摆脱物质的压力去学习;拖沓(拖延)是因为心中没力量,没有勇气付出行动;夸夸其谈如祭品擦嘴,只在表面做做样子是不行的,要行胜于言,少说话,多做事寻找能够帮助你的人去学习,克制心中的欲望去走正道。
1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
译文:子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷却享受当下生活,富却不忘继续提升涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同《诗经》里说的玉器加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈《诗经》了。说到过去,你就知道未来啊。”
“一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”说的就是这种状态。发自本心的享受当下,而不是刻意表现出某种境界给谁看。真正的“贵”是快乐的、是自然而然的。修养、德行等高级的事物,皆需要切磋琢磨不断改进和完善。
1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文:孔子说:不担心别人不知道自己,担心自己不了解别人。
“不己知”是结果,“不知人”是原因。
提高影响圈减少关注圈。