这次重读最大的体会是：原来每天的“一呼一吸”就是人生最大的奇迹。
呼吸可以放防止心念散乱，是一个自然且极为有效的保持正念的方法。不论何时，心念一旦游离不定，都可以用呼吸作工具，重新看好自己的心。
呼吸是工具，呼吸本身亦是正念。
初学者可以学习下面两种呼吸方法：
1、数呼吸
也叫数息法。顾名思义就是数自己的呼吸次数。
吸气，在心里数一，
呼气，在心里数一。
再吸气，在心里数二，
呼气，在心里数二。
这样一直数到十
然后再从一开始。
这些数字就像一根绳子，把正念和呼吸系在一起。
在持续觉知呼吸的过程中，这个练习只是起点。可是如果没有正念，你很快就会数错，忘了数到哪里时，只需要回到一继续数。
这种程度均等的深呼吸，每次练习10-20次就够了，如果觉得疲倦就立刻停下来。
2、随呼吸
也叫随息法，就是随顺呼吸的方法。
对于初学者，躺下练习呼吸非常重要，可以防止呼吸过度用力。最好在地板上，不要垫枕头，双臂轻松放在身侧。
（1）专注呼吸，看看它有多长，心里默数1，2，3...，缓慢地测量它，几次之后，就知道了自己的呼吸长度，或许是5。
（2）试着延长呼吸的长度，让呼吸长度变成6或7。
（3）呼吸结束时，稍作停顿，让肺自发地吸入新鲜空气，能吸多少吸多少。
（4）一开始练习吸气会比呼气短些，大约一个月后，呼气与吸气的长度就差不多了。
我觉得第一种数息法比较简单，容易操作。
当一个普通人有觉知地呼吸时，他就已经开悟了，为了长时间的正念，我们必须不间断的关照自己的呼吸。
感谢谷应老师每天不辞辛苦地带领我们共修！
以下是今天的共修内容：
我的师父开示说：生命的秘密是呼吸。
真正的珍贵的恰恰是最平凡的朴实的。
无论道家养生、儒家明德、佛家修心，所有方法都会运用呼吸。生命就在一呼一吸之间，没有了呼吸就没有了生命。所以，大道至简，所有的修行回到根本上解决问题。就是关于呼吸的修行。
一行禅师曾经病了好几年，通过，回到呼吸治愈了身体。我们生活中，要想获得健康的身心，呼吸的锻炼，是必不可少的，所以我们时刻有意识的回到呼吸。
有些身体的疲累，乏力，头晕脑胀，包括手脚冰凉，都是气血不足的问题，有意识的持续深呼吸，让呼吸带动气血的流动，保持身体经络的通畅，这些症状都可以缓解。
一行禅师书中写到，呼吸是连接身和心的桥梁，能协调身与心，使身心得到合一。呼吸，与身心状况是相呼应的，它能统合身心，又能启发身和心两，带来安宁与平和。
今天练习：
入息时，与一个完整的入息同在；出息时，与一个完整的出息同在。只为此时此刻，只为出入息，保持心的开放和自由。放弃所有要到达哪个境地、要哪件事情发生的念头。心迷路了时，不断带它回到出入息，一呼又一吸，让正念的时刻串起来。
