中国古人在对人在不同年龄阶段，有不同的称呼或雅称。比如：30岁称“而立之年”、60岁称为“花甲之年”。这些称呼让人们一听就可以很快知道对方的年龄，同时也这些称y也显得十分优雅。

今天，我们就来学习一个雅称“鲐背之年”，这指的又是哪个年龄段？为什么会有这样来的称呼呢？

鲐背之年是中国古人对年龄在九十岁这个年龄段的称呼。

1、《释名·释长幼》对鲐背的解释：

九十曰鲐背，背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇，垢也。皮色骊悴，恒如有垢者也。或曰胡耇，咽皮如鸡胡也。或曰冻梨，皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。

2、《尔雅·释诂》：“黄发、齯齿、鲐背、耇、老，寿也.

3、《诗经·大雅·行苇》：“黄耇台背，以引以翼。”台背：或谓背有老斑如鲐鱼，或谓背驼，都是老态龙钟的样子。台，同“鲐”。

4、曹植的《魏德论》：黄吻之龀，含哺而怡。鲐背之老，击壤而嬉。古虽称乎赫胥，曷若斯之大治乎！

5、韩愈的《愈膏肓疾赋》：

绥之则寿，挠之则散。善养命者，鲐背鹤发成童儿。（鲐，海鱼也。鲐背，谓背有鲐文。鲐，音台。）

6、焦延寿的《焦氏易林·震之比》：耋老鲐背，齿牙动摇。近地远天，下入黄泉。坤为老、为鱼，艮为背，故曰鲐背。

7、梅尧臣的《元日》：

举杯更献酬，各尔祝鲐背。

通过学习古典文集，我们对鲐背之年有了认识，“鲐背之年”中的“鲐（tai）”，最初指的是鲐鱼。由于鲐鱼身上的斑纹，很像老年人背部的褶皱，所以，就被用来指为一些高寿老人，后来泛指老人。人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

下面就来介绍一下古人对男女不同年龄段的称呼。

女人。对女人的称呼较少，主要有以下称呼

1、金钗之年。

一般是指女子十二岁的年纪，由于女孩子到了十二岁要戴钗，所以金钗就成了女孩年纪的代称。

2、豆蔻年华

一般指少女十三四岁。杜牧有一首《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。芳龄十三四岁的少女，宛如早春二月枝头含苞待放的豆蔻花，体态轻盈、亭亭玉立。

3、及笄（jī）之年

女子15周岁就要结发，用笄贯之，称及笄，也表示到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

4、破瓜年华（碧玉年华）

碧玉年华、破瓜之年都是指的是女子16岁。唐朝李群玉的《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字处分碧玉年”，所以也称碧玉年华。

16岁，叫二八年华，也叫破瓜之年。“破瓜”来历是因为“瓜”字隶书及南北朝的魏碑体中，可拆开成二个八字，二八一十六，所以，16岁女子就用破瓜表示。

5、桃李年华

20岁的女子就称桃李年华，出自明徐渭《又启严公》中：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

6、花信年华

女子24岁就称花信年华，出自宋范成大《元夕后连阴》中：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面霜”。

7、徐娘半老

古代对30一40岁女人的称呼，出自

《南史·梁元帝徐妃传》中：“徐娘虽老；犹尚多情。”其实，古代对女人是有岐视的，把40岁的女人称为人老珠黄，豆腐渣。

8、知非之年

女人到了50岁，就称为知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年等。

到了60、70以后，女人的称呼大致与男人一样了。

下面，我们就来谈谈古代对男人不同年龄阶段的称呼。

襁褓，是指生下来刚会笑，不满周岁的婴儿；孩提，指的是2至3岁的幼儿。

1、总角之年

是古人对小孩童年时期的称谓，指8、9岁至13、4岁。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。垂髫，一般来，男女孩子7、8岁时都可称做垂垂髫，在古代儿童是不束发的，所以，头发是下垂的。《桃花源记》中便有描述：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

2、束发之年

古代男子到了15岁时，就开始束发，这时要把以前的总角解散，扎成一束。所以称为束发之年。

3、弱冠之年

男子20岁，就视为成人，要行加冠礼，但这时男子身体尚未达到强壮，所以称弱冠之年。

4、而立之年

男子到了30岁，这时男子一般都学有所成。

5、不惑之年

男人到了40岁，就可以明辨是非而不受迷惑，“不惑”就成了40岁男人的代称。

6、知命之年

古代把50岁的男子称为艾、半百、知天命、知命之年。艾语出《礼记·曲礼上》有五十曰艾；知命语出自《论语·为政》“五十而知天命”。

7、耳顺之年

男人到了60岁就是进入了花甲之年”、“耳顺之年”。花甲大家比较熟悉了，耳顺就是可以听进不同的意见了。《论语·为政》：“六十而耳顺。”后来用“耳顺”指人60岁的男人。

8、古稀之年

70岁了，就是古稀之年，在古代也算长寿了。出自唐朝杜甫的《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

9、杖朝之年

古代到了80岁就叫杖朝之年、朝枝之年、耄耋之年。耄耋之年，出自曹操《对酒》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

10、鲐背之年

这个就不多讲了，上面已讲了很多。

11、期颐之年

在古代，能活到100岁的可谓是凤毛麟角，期是期待，颐是供养，说的是这时的百岁老人已到了生活不能自理阶段，要靠家人照顾。

我们常说“人生七十古来稀”，在古代，活大岁数的老人不多，是极少数，在当时看来，能活到七十就已经算高寿了。而如今，中国已进入老龄化时代，高寿的老人到处可见，许多70岁的老人还在跑步，80岁的老人还在骑自行车，而90岁的“鲐背之年”的老人那是大有人在，还在全国到处旅游呢。