疫情再现，中华泱泱大国可再有扁鹊乎

文：我是素颜

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

这般古文翻译成白话文，是说桓候（蔡恒公）得了病，神医扁鹊看到了，提醒他要赶快医治。桓候不相信，直到病入膏肓才着了急，急吼吼地来找扁鹊。此时扁鹊也无力回力，只能逃跑了事。恒候终不治身亡。故事挺简单，道理不复杂，翻译成白话文，是中国人都能听明白，不过明白归明白，听不听扁鹊的话，当不当恒候就另当别论了，这不，事来了。

2003年非典时期，据说是因为有人吃了果子狸。百度上搜来非典的准确解释：非典由新型的SARS病毒引起的，也叫SARS事件，是一种严重急性呼吸综合征，首先在中国广东一带暴发，然后全国各地开始出现非典病人，由于非典症状和感冒症状类似，一开始没能引起医护人员的注视，直到多名医护人员和非典病患者死亡。有数据总结当年因非典死亡七百余人。

当年疫情持续了大概半年时间，医生对感染人群的治疗手段，使用大剂量抗生素，消灭肺炎带来的并发症，来维持相关脏器的运转，一直到五六月份开春，气温回升，非典才渐渐销声匿迹。

引起非典的病原体也是因为一种新型的冠状病毒。一种叫做“果子狸”的野生动物携带这种病毒。而引起的原因是，由于部分人喜欢吃所谓的野味。

2020年，事隔17年。疫情再次大范围暴发，这一次原发地从广东迁徒到了武汉，地图上查一查，可以醒目地看到广东在金鸡肚皮下方，接近前肢的地方。湖北在肚皮偏上的地方，离心脏北京还隔着河南山西两个省份。

非典是因为中国广东有人吃了果子狸，这一次疫情大规模暴发是因为武汉有人吃了蝙蝠。果子狸和蝙蝠都属于野生物种，不同于人类家养的家畜、家禽，不同于人类耕种的庄稼，和野生的菌类差不多。有一些大无畏勇敢的中国人，愿意做第一个吃螃蟹的人，以身试毒，吃果子狸、吃蝙蝠、吃鳄鱼、吃孔雀、吃毒蛇、吃熊猫、吃凤凰、吃龙、吃人。

事实证明，吃果子狸，只不过吃出个非典，才死七百来个人，中华大地泱决大国，人口有十四个亿，死区区几百人，算不得什么。吃蝙蝠，到目前为止，也才死了千数来人。等到五六月份，春暖花开，疫情自然而然就会消亡。无防无防，没品尝过的野味还数不胜数，要吃就吃个刺激、新鲜、与众大同、独一无二，最好能捕个野人，抓个外星人吃吃，野人烤着吃，外星人蒸着吃，再蘸上童子血吃，一定美味无比。想想都刺激，等到2020年这个风头过了，咱就好好筹划筹划，先做一把先进的猎枪，估计十来年的时间足够准备了。

整个中国病了，都病了，可惜书写《丑陋的中国人》的柏杨先生，2008年离世了，他强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、 “窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子子孙孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。如果柏杨老先生活着，他定能像唐僧一样，给中国人念念这个紧箍咒：祸从口入。

看看我们的孩子跟着我们在吃什么？牛奶里加了三聚氰胺，面粉漂了白，苹果打了蜡，干果用硫酸薰，蔬菜用激素泡，食物中加了防腐剂，鸡鸭猪鱼全部速成。一只鸡可以变异长出多少个鸡翅来。吃馒头可以嚼出卫生纸的味道。黄瓜放进冰箱还在自己无根生长。

为了追求利益最大化，国人自己制造着食物垃圾，一个个掩人盗铃，我给我家孩子买高价环保食物，吃安全食品。自以为不吃自家的垃圾食品，自家的孩子就安全了。想当然地以为自己为了经济效益，做损人利己的事，未必别人也这样。人人都被利盖蒙了心智，不约而同都在做着同样的勾当。

有国人必定计较，光中国如此吗？外国也有类似的不良行为。自查，自醒，自悟就好，别攀比，要比就比好的，比不如我们的，不是本事，那是弱者才有的心理。

拥有十四亿人口的中国弱吗？中国是发展中国家中的最强国。

问题来了，中国病了，中国人病了。病症已现，先是腠理，是表相，我们不以为然。而后到肌肤，我们视而不见，依然不为所动。再到肠胃，我们喝杯热饮，多穿件衣，耸耸肩，一笑而过。现下，已近之骨髓，如若还不当回事，就算扁鹊回返，已于事无补。再者说来，斯人已去，精神犹存。我们无视，我们有意为之，反向而行，后果堪忧。

2003是非典，是果子狸，我们无视，还在嘴上做文章。

2020是冠状病毒，是蝙蝠，我们无视，还在嘴上做文章。

明天呢，会吃人么？

鲁迅先生的《狂人日记》，这是要有后续了。