帝曰：其于寿夭何如？
岐伯曰：阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。
黄帝问：天气寒热与地势高下对于人体的寿命长短，有什么影响？
岐伯说：阴精上承的地方，阳气坚固，故人多长寿。阳精下降的地方，阳气常发泄而衰薄，故人多夭折。
善。其病也，治之奈何？
岐伯曰：西北之气，散而寒之；东南之气，收而温之。所谓同病异治①也。故曰：气寒气凉，治以寒凉，行水渍之②；气温气热，治以温热，强其内守③，必同其气，可使平也。假者反之④。
①同病异治：同一种病症，用不同的治法。
②行水渍之：用热汤浸渍，以散其寒。
③内守：阳气不外泄，而固守其中。
④假者反之：真寒假热和真热假寒的病症应用反治法治疗。
黄帝说：讲得好，如果发生病变，应该怎样治疗呢？
岐伯说：西北风天气寒冷，其病都是外寒而里热，应散其外寒，而凉其里热；东南方天气温热，因阳气外泄，故发生内寒，所以应收敛其外泄的阳气，而温其内寒。这就是所谓的“同病异治”，即同样发病而治法不同，所以说气候寒凉的地方，多内热，可用寒凉药治疗，并可以用汤液浸渍的方法，气候温湿的地方，多内寒，可以温热的方法治疗，必须加强内服阳气的固守，不使真阳外泄。治法必须与该地区的气候相同，才能使气机平调，但必须辨别其相反的情况，如西北之人有假热之寒病，东南之人有假寒之热病，又该用相反的方法治疗。
帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？
岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则阴气治文，洿下⑤则阳气治文。阳胜者先天，阴胜后天⑥。此地理之常，生化之道也。
⑤洿下：低下。
⑥“阳胜”两句：阳气太过，四时气候先于天时而至；阴气太过，四时气候后于天时而至。
黄帝说：讲得好。但生活在同一地区的人们，生化寿夭也各有不同，这是什么原因呢？
岐伯说：虽然生活在同一地区，但地势高下也有不同。生化寿夭的不同，正是地势的不同所造成的，因为地势高的地方属于阴气所治，地势低的地方属于阳气所治，阳气盛的地方气候温热，万物生化往往先四时而早至，阴气盛的地方气候寒冷，万物常晚于四时而晚成，这就是地理的高下情况影响生化迟早的一般规律。
帝曰：其有寿夭乎？
岐伯曰：高者其气寿，下者其气夭。地之小大异也，小者小异，大者大异。故治病者，必明天道地理，阴阳更胜，气之先后，人之寿夭，生化之期乃可以知人之形气矣。
黄帝说：那么它与寿夭也有关系吗？
岐伯说：地势高的地方，阴气所治，所以人们长寿，地势低下的地方阳气多泄，所以人们容易夭折，而地势高下相差有程度上的不同，相差小的其寿天差别也小，相差大的其寿夭差别也大，所以治病必须懂得天道和地理，阴阳的相胜，气候的先后，人的寿命长短，生化的时间，然后才能够了解人体的形体和气机啊。
今天这段，我明白了，两个人毛病症状相同，如果所处的地域地理位置不同，应该区别对待，可现在的西医是千人一方，难怪有人治好了，而有人治不好。
