数学心智倾向 数学是发现还是发明，自然还是人为，也许都有，无穷概念就是基于想象，总结就是：数学是发现与发明的结合体，数学概念源于大自然，之后发展成为一个完全独立的世界！
exploration vs exploitation
实际案例分析，一个（连串）行为都有哪些人类倾向，如外出导航
你能举出什么例子吗？
基本需求和更高层次的需求
人类倾向（潜能） 人类特质（实现），透过实现才能理解潜能，比如我们想达到成为蒙特梭利老师这个实现，我们的潜能（如时间、精力）就有了方向性和可理解性，你有个目标去实现，你现在就会朝目标去努力，培养自己更好的条件。先有鸡还是先有蛋，哲学，逻辑时间上的先后，博物生物学
逻辑上的先后所说的是如何理解一样东西；而时间上的先后，纯粹是就过去—现在—未来的直线发展而已。但是如果没有逻辑上的先后的了解，你只是在时间的变化过程里面，根本不知道自己要走向何方。
adaptation vs adjustment
adaptation has that inner equilibrium
如同脚下坚实的路，通往志向的实现
permanency, stability
conflicting ideas（vs determined values）科技发展，观念更迭，信息超载，观点之争，视角主义，old being destroyed new yet established，现在的信息媒介和观点分歧有过之而无不及，信息茧房（贴吧，微博撕逼，青少年是主要人群，更难有determined values），同情共情“知情” 能否step in one's shoes 感同身受，和而不同，爱与和平，
insecurity, harder to adapt, psychology becomes widely applied,
what can education do?
Dr. Montessori often repeated: "When confronted by situations which concern the child and seem difficult to solve, do not seek outside remedies, but concentrate on the nature of the child and the essential needs of his development." 不看表观，看实质
向内求索，不拘外物（误用），王阳明顿悟之时所说，“本自具足，不假外求”。你所要的一切，你心中本来就全都有，不仅不必向外逐求，而且向外求本身就是一种虚妄。心学，心即是理，心理学
进而提出我们需要注重那些不变的，人类的需求就不随意识形态而变化，因此满足需求的行为即人类倾向就不会改变
满足这些需求我们需要环境，man is a parasite of his environment
因此人类共同体，cosmic organisation
相较于吸收性心智和敏感期，人类倾向具有终身性，且与社会化过程息息相关，从0-6 incarnate the immediate environment 到6-12 incarnate the world
欣伦笔记：
人类倾向与敏感期的关系：比如敏感期只是小孩有，但长大了却没有了；人类倾向确一直持续。正是有了人类倾向，才可以获取人类特质。我们出生在这个社会，已经是文明的社会了，不需要再发明轮胎等，现在已经有了累计，成为了文明社会。我们需要去练习人类倾向，例如牛顿发现了重力，致使整个人类的观感都有了改变。正是因为人类有了合作的意识，人类才慢慢发展起来，我们把一些记忆继承了下来，例如先辈们通过经验积累得知了哪些食物有毒，哪些食物无毒。从而后辈们就可以只选择无毒的食物来食用。
人类倾向的表现方式是不一样的，小孩子和大孩子是不同的，不同的年龄有不同的表象。这种不同看上去是不同的，不同文化的人喜欢的食物不同，西方人喜欢西餐，中国人喜欢中餐，但实质上又是相同的，因为我们都需要食物。正是因为有了这些人类倾向，可以帮助新生儿适应所处的文化，所以孩子一出生就可以吸收这样的语言了。
人类倾向与吸收性心智的关系：帮助人类先满足生理需求，然后精神需求。虽然新生儿各项人类特质表现并不明显，但是却有很大的潜能。蒙特梭利把新生儿的潜能比喻为“星云”，这种神秘的潜能，好比胚胎细胞中的基因，能够指引未来的细胞组织，形成复杂而精确的器官。新生儿需要经过长时期发展才形成他特有的特质，身上有自主学习语言等的潜能。只有我们成人了解新生儿的需求，并满足他，他才会慢慢建立起人格的品质。
人类倾向是人类满足需求的一个过程，在远古时代，当天气很冷的时候，人类倾向的特质帮助他们探索找到衣物来保暖，随着保暖的需求被满足，然后美化衣服达到精神的需求。如果想要孩子的潜能得到最大的发展，先要知道需求是什么并加以满足。对于成年人来说，职责就是预备这样一个环境，让孩子的人类倾向得到最大的体现，实现真正的自我建构，使潜能得到真正的发展。
⽣活在地球上所有的物種當中，以⼈類最為特殊，與其它動物相⽐，⼈類的兒童期特別⻑，並且⼈類的需求不只是為了⽣存，並且還有⾼層次精神需求。
⼈類可以抽象理解世界的訊息，能夠將概念運⽤在想像，於是能夠創造。⼈類能夠創造並且超越⾝體限制，進⽽改變世界的狀態
抽象概念：一个新概念，就是前所未有的角度，每一个重要概念的背后，都可能是一位伟大学者一生的心血。正如美国作家霍华德·布卢姆（Howard Bloom）所说：“科学与艺术拥有共同的使命——以前所未有的角度观察，从平凡的事物中发现惊喜。”。也正是这些前所未有的角度，一次次把人类文明推进到一个新的高度。我们后来的人，才能以此为基础，拾级而上。作为致力于成为“科学家”“艺术家”的蒙特梭利人，这点尤其如此。
零，熵
往下深挖一厘米：第一个理由，很多概念的出处，其实已经被遗忘了。第二个理由，很多概念被过度简化了。第三个理由，概念在流传中会“被污染”。
概念就像纸币，一旦发行出去就脏了。经过的人都摸它一把，上面会留下各种各样的指纹和微生物。若不深入地挖一点，就会对它充满误解和偏见。中庸，内卷
人类的知识负担太重，所以必须用抽象的概念来化繁为简。
但当概念过于抽象时，我们又必须靠阅读来还原它的本来面目。
不要嘲笑那些粗疏的概念，它们经常会带来新世界的消息。
就像马尔克斯在《百年孤独》里说的，“世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点”。
抽象到想象
大自然，生物间相互依赖：egoism（that masks the hidden reality of service）精妙的设计，花粉，氧气二氧化碳交换，
⼈類之間有著相互依存關係 self-interest
⼈類為社會性動物，在社會當中每個⼈都有不同的⻆⾊，然⽽，每⼀個⼈之間都有關聯。舉個例⼦來說，當我們要包餃⼦，⾸先我們得要買麵粉於是才能夠做餃⼦⽪，麵粉來⾃於商店，⽽商店的麵粉來⾃於批發，批發來⾃於製造商，製造商得要有原材料，原材料來⾃於農夫。
就只是⼀件簡單的事情，都得要依靠整個社會網絡的⽀持。（铅笔的故事）
⼈類社會是⼈造⾃然。⽽⼈造⾃然必定要存在於⼤⾃然的基礎之上。
分工使得追求更高层需求的满足成为可能。
道德是否可以是一种人类倾向，一种人类特征
⼈類特質：動作、語⾔、獨⽴、意志⼒以及社會情感功能等。在我們滿⾜⼈類需求的過程中所展現出來的⾏為即是⼈類傾向。
探讨：荷尔美以及人类倾向，⼈類傾向是內在驅動⼒，將⼈們推向環境，因此才能夠滿⾜⾃⼰的基本需求和⾼層次精神需求。
