（本文观点仅针对疫情，华为事件会在下一篇谈到）
前几天看到人民日报推送一则新闻，具体标题已经记不全了，但是有四个醒目的大字——“丧尽天良”，内容大体是川普一派歪曲事实，推卸责任等等。
对于这类敏感问题我一直是避而不谈的，除了出于国家情怀外，更多的还是不知道该怎样客观地阐述我的想法，毕竟说到最后，如果没有数据事实做支撑，一切都会更加偏向个人主观臆断。
但是，在仔细读完这本《论大战略》后，我决定还是简单说一说我的想法。(这篇Part 1只是关于我个人对标题问题的看法，接下来的几篇，才是重点分享书里的内容)
加迪斯在书中提到，“文化在时间和空间上的相互沟通是可能的，因为人之为人所应具有的根本特征都是相通的，这些共同点又称为他们之间的沟通桥梁。但我们的价值观就是我们的，他们的价值观就是他们的。”
东西方价值观或者直接说中美价值观不同是显而易见的一件事，在这次疫情期间这一点体现的也尤为明显。我们最近叫的很火的词——制度优势，其实根源上也是价值观的不同。
经过几千年的繁衍生息，更加重视集体利益是植入我们基因的东西，这种集体的意识也通过基因遗传了几千年（或者我们用前几天学到的洋气的词——迷因）。
这是我们自己的祖先留给我们的遗产，不论造就、巩固这些遗产的政权先后迭代多少次，这些遗产却幸存了下来。这些随着我们的基因不断繁衍的“思想的遗产”是根深蒂固的，不论是对人，还是对我们整个国家，这是我们能够存在几千年并且有今天如此成就的重要原因。这也是为什么只有在中国的土壤上社会主义才能如此茁壮成长的一个很重要的原因。
转看美国，在那一片新大陆暴力建国的起因，就源于新大陆的人对于政府的不信任以及人们对平等权利的追求。1776年出版的《常识》一书（在当年对美洲大陆人们的心理产生了重要影响）的作者托马斯·潘恩认为，“一片大陆永远由一座岛屿统治，是非常荒谬的事情”。并且，在《常识》中他声称，“认为这片大陆可以长期受任何外部权力的支配的想法事悖理的，是违反事物常规的，也是不和历代先例的”。
6个月后，杰斐逊在《独立宣言》中更是充分阐明了这一观点：“在人类历史进程中，当一个民族有必要……按照自然法则和上帝的意旨在世界列强中取得独立和平等的地位时，出于对人类舆论的真诚与尊重，有必要宣布促使他们独立的原因。”
这样反抗和追求平等的精神，是美洲大陆祖先留给他们的“思想的遗产”，相比集体，他们更加强调个人的权力和利益。这是中美价值观在根上的不同。
面对这种不同，加迪斯在论述马基雅维利（《君主论》作者）和奥古斯丁（《忏悔录》作者）的不同时提出，“历史上人们意识到同样教条主义的信仰之间是不可调和的，并且一种信仰不可能完全胜过另一种信仰，这便造就了宽容的根源。这些问题使人们身陷困境，十分痛苦，仿佛卡在公共生活所需和私人生活所能允许这两者中间。只有坚守各自观点的隐士，才能超越政治。”
这意味着我们永远不可能将这两种价值观合二为一，我们和美洲大陆的这个民族永远会存在根上的分歧，我们的言论自始至终会和他们存在着某种不和。
事实上，这种思想观念和价值观上的分歧无处不在，我们也不必秉持着一种观念度过我们的一生，这样往往会使我们更加偏执。更好的做法是，在不同的观念面前保持理性，保持理解力，保持一种包容、宽容的心态。
在我们看来，他们不戴口罩、不搞封城，无异于自寻死路，但在他们看来，我们居家隔离、强制封城是对人身自由权力的一种践踏。无所谓好坏，无所谓对错，我们都得到了各自认为重要的东西。
在我们看来，他们歪曲事实，污蔑我们，所做的一切都是为了给自身抗疫不利寻找借口，伺机转移注意力，而我们回击的有理有据。但川普作为大统领，他必须要让美国人相信，他们的安全不是仅仅来自海洋地域的隔离，他们的政府有能力保护他们的安全。无所谓善恶，这一切只是目的不同的手段，我们都选择了对自己最有利的做法。
针对这一点，加迪斯在书中提到，“一个人的审慎告诉他，必须为自己谋取什么，或者必须屈服于什么，这和争议本身一样合理，因为如果无法保全自己，就无法在任何意义上承担正义。”
一个人是如此，一个君主、一个国家、一个民族更是如此。
一个君主要想继续执政，就必须学会“不行善”，并且能在行善与不行善之间熟练切换，以此来承担正义。
一个国家要想发展壮大，就必须学会面对政治的对立性，确定地认识到持续存在的邪恶，并且认识到可以通过平衡它们产生善（以赛亚·柏林的“多元主义”思想）。
对外的邪恶对己方却是善举。
这一切都是从己方利益出发，做出的最有利于自身的选择，无所谓对错，无所谓好坏。这个世界永远不存在一种让所有人都满意的做法，他们开心的时候，一定有人难过，我们微笑的时候，也一定有人流泪。
他们和我们一样，都是具有同样权力的活生生的人，受自己的意识支配，只做有利于自己的选择，这和我们没有什么不同。虽然他们有些做法的确伤害到了我们，但这也并不是丧尽天良，只是他们保全自身的一种做法。
关键是，在这样的事情面前，我们应该怎样看。
是以包容、宽容的心态去接受多元化的思想，更坦然客观地面对世界；还是抱着“我即世界”的态度，将自己的壁垒越筑越高。
这很重要。
就像，人们的思想可以创造出一位神，同样也可以毁灭一位神。
