2017年12月3日 周日
亲爱的L:
给你的信写得很随意，有的写出来自己也不喜欢，于是打个叉，重新起头再写。有时只有一部分喜欢，于是又重新把这一段摘抄一遍。好像在抄别人的句子。这是我一个人的练习课，也是我“杀时间”的好办法。
今天下午去看了好莱坞的新片《寻梦环游记》。也许是之前被各种渲染太多，看完后我也没有多么感动。故事很一般，老套的主题，只是讲得更精致而已。
亡灵节不只墨西哥有，中国也有的，东南亚国家也有。我知道佛教里的盂兰盆节，类似于云南的“七月半”，鬼节。每年农历七月十五，玉溪到处都是接亡灵、或曰先人、祖宗回家的纸钱和冷汤冷饭。大不敬地说，我又怕又不敢说不喜欢这个节，农历七月十五前后几天，就不大敢天黑还出门去，据说这几天先人祖宗们都到人间来了，场景跟《寻梦环游记》里很像，只是玉溪这里的画面没有那么唯美，反而有点脏。玉溪人常常流传一种“七月半”撞先人中邪的传说，不是一时疯魔了就是大病一场，请了各路通灵的高人来驱邪才又康复了的。我是农历七月十四出生，家里的老人们说我“从小就鬼精鬼精的”，大概说的也是跟这个节的关系。
《寻梦环游记》让我想起了家族、家庭、道德种种对人的“绑架”。就像亡灵节有点吓人却少有人敢公然讨厌它一样，人们还要对着它做出虔诚恭敬的样子。大家对于家族、家庭、道德也是这样的。家族感、家庭感、道德感太强的人，总有些利益的考量在里头。我总担心，被过分歌颂的，就有可能被“绑架”、被“剥削”，被利用。即使如此，也很少有人敢于公然反对这些观念，很多人因此而违背本心过着自己不想要的一生。
电影里墨西哥人米格一家代代相传的做鞋手艺，不许碰乐器，再抹黑歌王德拉库斯道德上的污点，这种种情节设计，都意在强化放浪形骸的对立面“家庭第一”的主题。我对此却想起了鲁迅先生写的“铁屋”式的压抑的宗法社会的束缚。论起对人的束缚和管制，在中国社会面前，墨西哥那样的“鞋的故事”，只是小儿科。套娃式的、拖拖拉拉的一大家子，逼着子孙日复一日过着跟祖宗相似的生活，真看不出有什么好赞叹的。
中国人已经被封建礼教束缚了那么多年，现在好不容易才打开一个口子，也是花了上百年时间。我可一点也不想先人、祖宗们还从“那边”跑回来对本已不易的世人指手画脚，品头论足。“尘归尘，土归土”，一码归一码，活着的放开地活，死去的安然地死，各自过好各自一生，两不相欠，各生欢喜，不是更好吗？
看完了这电影回到家，像“杠精”一样乱说一堆，也许你也不同意。没关系，聊着玩儿的。
祝你安好。
