祭祀文化
祭祀活动是人们对宗教信仰以及精神寄托的载体，在较长的岁月里，它与人民群众的生活和生产紧密相连。在封建时代，人们信仰自然与神，神权大于人权，皇帝就是天子，也就是神赋予的权力，祭祀是与神交流沟通的契机，所以古代重大节庆都有祭祀。不仅是皇帝寻求神权庇佑，连百姓也在逢年过节进行家祭，寻求祖先庇佑。
传统的祭祀活动有：
一、上香：香料历史悠久，五千年前皇帝神农时代，早有采集植物作为医药用品来驱疫避秽，上古时代就把这些有香物质作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用。
二、点蜡烛：火是自古以来驱凶辟邪的选择，表达出人们即面临了重大灾难，意志也不会被击垮，以顽强的毅力和信心战胜困难。点燃烛光，为死难者哀悼和纪念，照亮未知世界，给祈福者带来光明，带来希望。
三、烧纸钱：古时候人们相信，人死后，有灵魂存在，纸钱就是阴间所通行的货币，为了让死去的亲人能在阴间少遭受罪，心诚的人们便烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界能过上好日子。
四、供奉鲜花：祭祀用的鲜花主要有康乃馨、马蹄莲、勿忘我等，鲜花可能是最文明环保的祭祀用品了。
五、其他贡品：贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有文化遗产，一般有糕点、水果和清水，也可以摆上逝者生前喜欢的食物和物料或者酒等。
雅乐
我们都知道《诗经》分风雅颂三部分，所谓雅乐，就是我国古代祭祀天地、神灵、祖先等典礼中所演奏的音乐和表演的歌舞，在西周时期，郊社、宗庙、宫廷、乡社及军事大典等都需要用到雅乐。
战国楚人屈原，根据中国神话传说的远古歌曲重新创作了《九歌》，《九歌》多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。《九歌》以娱神为目的的祭歌，它所塑造的艺术形象，表面上是超人间的神，实质上是现实中人的神化，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息。
环境保护与森林防火
现代人民生活水平提高，对环境及森林安全的要求，祭祀活动中，明火类的活动慢慢减少，这一种更加安全的祭祀方式回归：音乐祭祀。
祭祀音乐的流传
祭祀音乐在一些少数民族，如满族、蒙古族、土家族、苗族都有较完整地保留，大家对自然、图腾、祖先、神灵人性化的崇拜，并企盼通过以仪式音乐、舞蹈等形式为载体获取相应反馈。
近年来，“音乐祭祀”作为一种新的清明节祭祀方式正逐渐受到广大市民的欢迎。某门户网站推出的“清明节你将用何种新方式祭奠亲人”的网络调查中，38%的被调查者选择了“音乐祭祀”，仅次于“鲜花祭祀”。市民陈先生就认为，清明扫墓是对先人的追思和悼念，是对生者的启迪和激励，重在感情、重在内容，提倡安静的告慰，心灵的交流，“音乐祭祀”就是很好的心灵交流方式。
清明节期间在很多陵园采访时看到，不少市民都选择给过世的亲人墓前播放他们生前最喜欢的歌曲，市民张先生就从网上下载了民乐《花好月圆》，“妈妈已经去世4年多了，每次来给她扫墓，我都会为她播放这首曲子，表达的是一份暖暖的真心。”“音乐祭祀”的方式虽然简单朴素，但同样是对逝者无限留恋的情感表示。
太阳能播放器
太阳能播放器由单晶硅太阳能板、锂电池、MP3芯片主板、喇叭构成，结构简单，不易故障。太阳能板经过十多年的发展，单晶硅面板光电转换率在15%~24%左右，是所有种类太阳板中光电转换效率最高的，单晶硅一般采用钢化玻璃以及防水树脂进行封装，因此其坚固耐用，使用寿命一般可达15年，最高可达25年。
播放器集成了自动开机功能与记忆功能，保证了长期阴雨天气断电再重新晒到太阳后依然能够自启播放，恢复断电前的音量与目录设置，无需人为操作重新开机。
支持通用TF卡，使用产品满足了人性化人群的需求，可自由下载内容播放。（例：诗词、戏曲、相事、宗教信仰等等）
加入抗氧化剂的高分子外壳，常年日晒雨淋也不易风化腐蚀。
音乐祭祀相比于鲜花，情感得到了更深的释放，相比于纸钱，环境影响及安全性又是无法比拟的。
产品实用
一、城市公墓
推荐音乐：60、70、80年代老歌或逝者生前喜欢听的音乐。
二、烈士陵园
推荐音乐：爱国颂军红歌、国际歌等。
三、坟地
推荐音乐：逝者生前喜欢听的歌曲、戏曲、信仰等。
