原文：太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子！”
译文：太元末年，彗星出现，孝武帝心里非常厌恶。晚上，在华林园中饮酒，他举起酒杯对着彗星说：“彗星啊，敬你一杯酒，从古以来什么时候有过万岁的天子！”
拓展理解：太元：东晋孝武帝年号（376—396）。长星：彗星，古人迷信，以为彗星出现，主有兵革。见（xiàn）：出现。孝武：东晋孝武帝司马曜。
华林园：宫苑名。西晋时洛阳有华林园。东晋就三国吴旧宫苑建园，沿用旧名。故址在今南京鸡鸣山南古台城内。属（zhǔ）：通 “嘱”。托付。
史上有评：晋人发现了外在于人的自然，有深沉而清醒的宇宙意识。他们将人生和命运放在无穷宇宙的大坐标系上思考，故能超越有限人世的形累，摆脱礼教世俗的枷锁，“对宇宙人生体会到至深的无名的哀感”（宗白华《美学散步》）。简文之濠濮间想，孝武之举杯属星，均表征了晋人之洒脱、轻盈，而又交织着深沉悲悯的宇宙观、生命观。两晋权力交接，有如走马；萧墙之祸，史不绝书。政治上的最动荡、最混乱，孕育了士人精神的最热烈、最浓情。孝武末年长星屡见，被认为是不祥之兆。春花秋月，家国山河，这一切很快就要易主，一国之君，眼看王朝行将就木却无能为力；小楼东风，苍黄辞庙，才是自己最切实的宿命。故只能以这种极端的方式，驱谴弥漫胸中的恐惧与哀愁。
感悟：古代把慧星出现视为凶照，多预示兵灾，或是帝王崩。东晋孝武帝司马曜经历了两次慧星出现，其间隔仅一年，可以说，他是在死亡恐惧中度日。
自古以来，无论是帝王将相，还是平民百姓，谁都想长生不老，只不过是，越是有权有钱的人越惜命罢了。
秦始皇为求长生不老，东巡求仙、派方士出海、召方士炼丹、巡游寻药。最后一次巡访仙踪（前210年）途中病逝于沙丘，至死未得仙药。
孝武帝司马曜，看待生死这个问题还算通达，对慧星的出现，虽然厌恶，但仍举杯敬劝长星，自古何时有万岁天子！我以为，他是在祈求长星不要像催命似的再出现了，本王不可能是万岁天子，表达心中的无奈和惆怅。
按理说，司马曜明知生命是有限的，做皇帝是有时限的，那么，就应该珍惜生命，在位期间勤政为民、有所作为。可是他却耽于享乐，沉湎酒色，又信口开河，葬送自己的性命。
太元二十一年九月庚申日（396年11月6日），孝武帝司马曜在后宫清暑殿中与宠妃张贵人饮酒，酒后说张贵人年近三十，美色大不如前，又没生孩子，白占着一个贵人的名位，明天就废了她，希望另选年轻貌美的妃子。张贵人怒不可遏，遂起杀心，等孝武帝和宦官们纷纷醉倒睡去后，召来心腹宫女用被子将睡熟的司马曜活活捂死，随后谎称皇帝于睡梦中“魇崩”。
长星出现，预示着危险降临，孝武帝却不警惕、不改恶习、不谨言慎行，最终导致灭顶之灾，仅在世35岁。
