前文咱们讲到，西方教利用一切机会，来夺取本来属于道教人教阐教的人员，获得了极大地利益。但是这其中有一个人比较特别，这个人就是孔宣，他的特别之处在于，其他人或属人教，或属阐教，或属截教，或属释门，只有这孔宣，书中并未交代他属于哪一教。

其实不是书中不交代，而是孔宣本身确实不属于任何一教，乃是自成一体。我们都知道孔宣乃是一只孔雀，但是你知道这是怎样的一只孔雀吗？此孔雀乃是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀，母亲是上古神鸟凤凰，又名玄鸟，传说“天降玄鸟而生商”。玄鸟凤凰是商的守护神，在凤凰涅槃后，孔宣自然承担起守护成汤的责任。

孔宣

网友们可能说了，既然孔宣是替凤凰守护成汤的，为何先前不站出来阻杀姜子牙，非得等到姜子牙羽翼丰满，才来出战？其实这正是作为守护神的孔宣的职责所在。当三十六路大军征伐西岐的时候，虽然损兵折将，败绩连连，但那只是在西岐地面上的战斗，并没有对商纣造成实质上的威胁。但是自从姜子牙金台拜将之后，就不一样了，姜子牙要过五关去斩杀商纣了，此时的孔宣自然是不愿意了。

且看书中此时对孔宣出兵的描写：身似黄金映火，一笼盔甲鲜明。大刀红马势峥嵘，五道光华色映。曾见开天盖地，又见出日月星辰。一灵道德最根深，他与西方有分。本来孔宣出兵，只要在汜水关韩荣处阻击姜子牙就可以。但是汜水关属于商纣地盘，是他需要守护的区域，他不允许在他守护的地面上发生战斗或者伤亡。书中道：韩荣至中军打躬：“元帅此行来迟了。”孔宣曰：“为何迟了？”韩荣曰：“姜子牙三月十五日金台拜将，人马已出西岐了。”孔宣曰：“料姜尚有何能！我此行定拿姬发君臣，解进朝歌。”吩咐：“可速开关。”把人马催动前往西岐大道而来。不一日，至金鸡岭。哨探马来报：“金鸡岭下周兵已至，请令定夺。”孔宣传令：“将大营驻扎岭上阻住周兵。”看看，要战也是在五关之外，何等的忠心守护。

影视剧中的孔宣

不过，孔宣也确实对得起自己是成汤守护的称号，在接下来的战斗中，利用自己的五色神光，接连胜利，又把姜子牙弄得干着急：

第一战：把左边黄光往下一刷，将洪锦刷去，只见一匹空马，子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣红光中去了，似石投水。

第二战：姜子牙劫营，却被孔宣算出。此一战孔宣将黄光望上一撒，先拿了雷震子；把白光一刷，连哪吒撒去，黄天化被高继能杀死。

第三战：把背后五道光华往下一晃，五员战将（五岳黄飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄）一去毫无踪影，只剩得五骑归营；哮天犬方欲下来奔孔宣，不觉自己身轻飘飘落在神光里面去了；且不惧照妖鉴，站在那任凭杨戬照，因为孔宣本是圣，而不是妖；紧接着韦护来助杨戬，杨戬惧怕神光，驾金光走了，韦护的降魔杵早落在红光之中去了；李靖祭起按三十三天玲珑金塔往下打来，孔宣把黄光一绞，金塔落去无踪无影；遁龙桩、吴钩剑，金木二吒，孔宣把神光复一撒，早已拿去；连姜子牙幸亏有杏黄旗护身，不然也早被擒拿；此一战，孔宣全胜，姜子牙损失惨重，产生退兵之意。

影视剧中战斗中的孔宣

第四战：孔宣将五色神光望陆压撒来，陆压知神光厉害，化作长虹而走。土行孙见五色光华来得疾速神异，知道厉害，忙把身子一扭，就不见了。姜子牙不胜，无奈之下高挂免战牌。

第五战：此战也说明孔宣的确是成汤守护神，他不认得其他诸人，却认得燃灯道人，书中道：燃灯飘然而出，孔宣知是燃灯道人。并且告诉燃灯天位已定，不能反以叛逆为正之理，这正说明孔宣是成汤守护神之说。在与燃灯对战中，神光收二十四颗定海珠、两个时辰把大鹏雕打下尘埃，把神光来撒燃灯，燃灯藉着一道祥光，自回营来，且并不知道孔宣是何物。

第六战：遇到准提道人，现出原形，乃是一嘡目细冠红孔雀，被准提道人带往西方极乐世界去了。

准提道人收孔宣

纵观整个《封神演义》，能把阐教门人打得如此惨重的，除了赵公明、三霄娘娘外，就是这个孔宣了。只是，赵公明和三霄遭人算计，死于非命，而孔宣根行深重，本身又是成汤的守护神，任谁也算计不了。自此，守护成汤的守护神没有了，姜子牙最大的绊脚石没有了，殷商阵营再也没有了真正能与姜子牙阵营相匹敌的人，扫荡成汤指日可待了。

孔宣被准提道人带走后，成为日后的孔雀明王，继而衍生出整个佛教。那么，和孔宣一起被西方教收服的马元、法戒、乌云仙、定光仙和龟灵圣母，他们的命运又是如何呢？如果你想知道，就请多多关注虫子天下，咱们下文再讲！