之前看过稻盛和夫的《活法》，感觉很有收获。尤其是那句“人生的意义，在于不断的修行，死去的时候使自己的灵魂能够进化一点点”，让我以此激励自己，去努力，如接受，去体验，去喜悦。近期的范登读书会分享了稻盛和夫的《干法》，我上飞机前缓存在了手机上，在漫长的飞行途中，伴着飞机发动机的轰鸣声，范登的声音，稻盛和夫的《干法》在我耳边单曲循环。回国第一件事就是从京东下单买了本，并一口气读完了。

没有很华丽、很口号式的句子，书中的内容也与《活法》有一定程度的重复。即使这样，书上仍然被我涂涂画画了好多，大段大段的句子下画了横线。

比如对工作的看法：

只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。……工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

比如对苦难的看法：

孩提时代，父母常用鹿儿岛的方言教导我：年轻时的苦难，出钱也该买。

比如对于职业选择的看法：

与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。只有喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。

还有他对工作态度的分类：

人可以分为三种：第一种是点火就着的“可燃型”的人，第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人，第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。想要成就某种事业，就必须成为能够自我燃烧的人。

特别是他对“最佳”和“完美”的论述：

“最佳”这个词，是同别人比较，意思是比较起来是最好的。这是一种相对的价值观，因此，在水平很低的群落里也存在着“最佳”。所以，我们京瓷的目标不是“最佳”，而是“完美”。“完美”同“最佳”不一样，他是绝对性的，不是同别人比较，而是它自身具备可靠的价值，因此，不管别人如何，世上没有什么东西可以超越”完美“。

全书可以这样简要总结起来：工作的目的是为了磨炼灵魂、提升心志，要全心全意的喜欢上所从事的工作并投入，对工作要设定高目标，对工作成果要秉持“完美主义”，勇于创新和挑战，并持续付出不亚于任何人的努力。

在豆瓣上有很关于这本书的评论，我大致看了一下，基本分为两个极端。一种是将本书奉为企业治理或人生奋斗的圣经，膜拜于稻盛和夫取得的成就和其在文字介绍中呈现出来的圣人境界，相信通过依照书中的字字句句奉行不背，必然可以取得不凡的成就。另外一种是对书中稻盛和夫的经历和字句不屑一顾，认为第一根本实现不了，第二老先生在忽悠人，第三这本书就是一碗超浓缩的日本鸡汤而已。

这两个极端其实就是我读完书之后内心纠葛的真实体现，一方面被书中所透露出来的热情、执着所振奋，觉得每字每句都说到了我的心坎里，每章读罢都想拍大腿，感觉内心的巨人在醒来！但另一方面，内心一直有一个声音在嘶喊，”他说的不对，按他说做你会死的很惨，光工作没有家庭你也是个人生loser！你这么大岁数了还被忽悠！？“为了解除内心的纠结，我又反复看了几遍书，发现主要的分歧主要有三点：

第一，热爱工作没错，但人生的真正意义和价值就是通过工作体现的吗？稻盛和夫的工作热情和劲头确实令人敬佩，甚至都不能简单的用敬佩来形容。但全身心的、没日没夜的投入工作，大量的时间和精力必然被工作占据，那拿什么来陪伴家人和朋友呢？专精至极的道路，从下往上看是高高在上、煌煌大气，那从上往下看呢？会不会是一条孤独、寂静的道路，延伸进无尽黑暗呢？

第二，追求完美没错，但是工作中每件事都要求做到100%是不是过了？文章中提到的“每件作品完美的都感觉会划破手”，意思是完美的让人不敢去触碰。这是每个认真工作的人对工作成果的一致期望并为之而奋斗，一想到自己能做出“会划破手”的作品内心会充满了兴奋。但是工作中小到文件摆放这种事也要求整齐划一、百分百完美吗？那Facebook等成功企业自由甚至松散的工作管理制度又如何解释呢？真想知道老先生看到员工抱着狗穿着睡衣在办公室里工作会是怎样一番想法？

第三，简朴、节约的生活没有错，但要求每个人都只求工作的意义而不求物质回馈？老先生自己在京瓷（其创立的第一家公司，世界五百强企业）只拿相对不高的薪水，股票长期持有，一股也没卖过。在KDDI（其创立的另一家公司，也是世界五百强企业）也只拿基本的薪水，甚至一点股份也没有。老先生领导日航涅槃重生期间更是一分钱的工资也没有，完全白干。书中也建议读者不要追求物质的享受，为了钱而工作会抹杀工作的意义，让下属和其他人怀疑你工作的目的和诚意。但对物质的追求，难道不是人类社会进步、发展的动力和强刺激之一吗？尽可能多的占有资源，难道不是人类繁衍和生存的基因所决定的吗？这个社会要发展到什么程度、经历多么漫长的岁月和波折，才会进化到只为了精神满足而工作？如果人类没有了或者只维持基本的物质需求，那商品的供给和需求将存在极大的矛盾，面对微量的需求，那工作的目的又是什么呢？

写到这，我突然明白了。这本书就不是写给大多数人看的书，至少不是给你我凡人看的书。凡人和圣人（稻盛和夫被誉为日本经营之圣）的差别主要在三个方面：

第一，“单纯”的力量，凡人大多不单纯。色声香味触法，眼耳鼻舌身意，佛家讲的六尘六欲，让世人目眩神迷。凡人既想追求事业的成功，同时想兼顾家庭的幸福，想享受鲜花和掌声，也想"世界这么大，我应该去看看“。老先生呢？他的眼中只有工作，他的全部精力和热情也都投入到了工作中去。圣人的世界相对而言没有那么多的五颜六色目眩神迷，是一种纯纯的颜色，乃至纯的发出了耀眼的光？推而广之，历史和现代，可以称圣的人，在各领域取得不凡成就的人，是不是都是纯色的人呢？写到这，突然想起了苹果起死回生的那个广告，其中最著名的那就广告语就是“这些世人看起来疯狂的人，在改变这个世界”。

第二，对自己不一样的要求。凡人对自己的要求，如果能是“最佳”就相当了不起了，如果能够做到那就更难了。但老先生对自己的要求是“完美”。如果最佳是99%的完成度，与完美仅差1%。那10件事之后就相差了10%，100件事之后呢？63.4%！加入人生在有效的工作期间，可以完成10000件事，那……。其实也不难理解，任何人如果只专注于一个方向的话，他必然会对自己的工作提出更高的要求，乃至“完美”，并且完全有机会、有可能去实现“完美”。甚至可以说“完美”就是全身心投入的必然结果。他可以毫无困难、毫不犹豫的付出全部的精力和时间，因为他的世界是纯色的！

第三，对物质的需求不一样。如果以上两点想明白了，那这点就是理所当然的。对于活在纯色世界里的人来说，肉体只是行走的皮囊和必要的工具而已，灵魂愉悦来自目标达成的欣喜而非肉体的享受。在此情况下，对金钱这丑陋的阿堵物的不屑一顾也是完全顺理成章的了。

究其实质，凡人想要的太多，圣人想要的太少。“少即是多，慢即是快”。