《老子》详解,给所有曲解老子的人(六)

公告:本文从本ID新浪博客搬过来,非抄袭。

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

解:“谷”,生,活着的意思,出于诗经“谷则异室,死则同穴。”神,本义指的是观照自己、观照万物的精神。理解为考察自己和万物运行的规律。死,本义固守的意思。后来才有固执,坚持到底的意思。这里是本义。并不是死亡的意思。在缠中说禅解的论语“朝问道夕死,可矣。”有过解释,自己去看。“玄牝”,变化之母的意思。 “门”,理解为入口,同本义。“根”事物的本源。 “绵绵”,指微细;连续不断的样子。主语是“道”。“勤”通“尽”。竭,完。 这篇大概直译出来才会显而易见,因此直接直译。

直译:活着的人考察自己和万物的实践不是固守而一层不变的,正因为这实践在不断变化所以才是变化之母,变化的源泉。而这变化的源泉,才是通向认识天地的根本的一扇大门。以上就是人认识“道”的方式,这样得到的现世之道,用在人的当下实践中,其作用用之不尽。

评述:如此一解,总不好意思说老子是先验之道了吧。

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