四大名著里最让人讳莫如深的，我想应该是《水浒传》。
尤其是当今社会，动不动就打打杀杀，成何体统？而且，如果小朋友、青年人，血气方刚，戒之在斗。那么这里面的回目学了，那还了得？
所以1998年，上个世纪的最后的几年，央视终于觉全国之力拍完了这部鸿篇巨制，却是改动再三。
因为有些内容似乎太露骨，诸如母夜叉的人肉包子店，还有动辄就要剖腹剜心，血肉模糊，自然少儿不宜了……
而以此那首刘欢先生的《好汉歌》也慢慢淡出了人们的视野。
最近读押沙龙先生的《读水浒》他以人物为视角的解读，以水浒一百单八将的主角人物性格入手一一剖析之，却又有些新意。
诸如豹子头林冲那哀其不幸、怒其不争的性格，其根本原因还是出生在中产阶级世家，而心存一种岁月静好的奢望。所以他步步隐忍，只是他不想得苦离乐。即便高衙内一度甚至侵犯他妻子，还和高太尉一起算计他设计让他带刀闯白虎节堂，他都只是步步妥协，最后甚至认灾，将林夫人休婚，知道上层官大一级压死人，只得苟且。
而花和尚鲁智森则又是另一番景象，他豪侠仗义、好打抱不平。但是好的作品，一定不是好人就一味都是好的。还有诸如他也嫌弃李忠不爽利，给钱不大方（而李忠也不过就是做点街头买卖的小贩）他却全不查。还有他在五台山打卖酒人，这些也是鲁达混账之处。
然而，最后当鲁智森在征方腊的战斗中，他才更感受到，一种生命无常、命运的力量之强大。如武松的断臂、周通的死、史进的死等，都是无可奈何的事情。
杭州钱塘江大桥江边矗立着一座宝塔，叫六和塔。
小说中就记录了鲁智森听潮而信的故事。最后，他说出了一段非常经典的富含禅机的箴言。
关键情节原文引用（人民文学出版社版《水浒传》第一百十九回）
是夜月白风清，水天同碧。鲁智深与武松正在六和寺中歇马，听得江上潮声雷动。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳起来摸了禅杖，大喝着便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父为何如此？” 鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去杀贼！” 众僧笑道：“师父错听了！此是钱塘江潮信，每日两番来，并不违时刻。”
鲁智深看了，果然是潮来如雷，水势汹涌。想起师父智真长老赠他的四句偈jì言：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 鲁智深恍然大悟，道：“俺师父曾嘱付洒家，‘听潮而圆，见信而寂’，今日正应了这话！俺想既逢潮信，合当圆寂。” 便叫寺内僧人烧汤沐浴，换了一身干净僧衣，盘膝坐于禅床上，闭目垂眉，从此寂然不动。
武松问道：“兄长，你要圆寂了？” 鲁智深点头道：“是的。平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 言罢，溘然长逝。
情节简化解读
潮信的误会：鲁智深跟着宋江征讨方腊后，在杭州六和寺休养。一天夜里，他听到钱塘江的潮水声，以为是敌人来进攻，拿起禅杖就要冲出去，结果被和尚们拦住，才知道这是 “潮信”—— 钱塘江每天都会准时涨潮、退潮，就像时钟一样守时。
师父的预言：鲁智深突然想起出家时，师父给他的四句话：“逢夏而擒（夏天捉住敌人），遇腊而执（抓住方腊），听潮而圆，见信而寂（听到潮信就该圆寂了）”。现在前面两件事都实现了，潮信也来了，他明白这是自己该结束生命的时刻。
最后的诗句：鲁智深沐浴后换上干净僧衣，坐下来念了一首短诗，意思是 “我这辈子没做过多少好事，就喜欢打抱不平、杀坏人。现在突然解开了心里的枷锁，钱塘江的潮信一冲来，我才真正明白自己是谁”。说完就平静地去世了。
不论，鲁智森之前的多么义气风发，他可以倒拔垂杨柳、他可以拳打镇关西、他可以大闹野猪林救林教头。但是，当真正的杀戮开始，一个个朋友都在征方腊的时候一一凋敝，最后我想他大概是悟到了岁月的无情，形势的强大。
是的，纵然鲁提辖可以手持禅杖，但是面对万丈红尘、滚滚大江，他又能奈之何呢？
——力 2025年11月25日 乙巳年十月初七
