就算那样会很孤独，但人死的时候每个人都是孤独的，那有何妨。
读渡边淳一的第一部作品是《失乐园》，书里面直白地描写了出轨男女苦苦挣扎在不幸福的婚姻里的痛苦，最后因为摆脱不了社会的谴责选择在情爱中殉情。这部作品让我逐渐认识到这个特别的日本作家。
后来我又在图书馆里发现了《那又怎样》，因为它描写的日本高级老人公寓里发生的故事，讲述了老年人的爱情观念和性生活观念，你会惊讶于原来我们的想法根本上是跟老年人相反，有时候我们所谓的替老人家着想其实是出于自己的私心，我们压根没有现在他们的角度上思考事情。
他就比任何人都强烈地感受到，在喧嚣的背后隐藏着孤独。
这是对来栖院长的描述，因为不愿意将就着婚姻里的无趣而选择离婚。也为了弥补自己对父亲的愧疚于是开设了日本银座里的豪华老人公寓。作为院长的他会尽力满足每一个住户的要求，这也是比拉·埃·阿多尔（法文：那又怎样）的宗旨。这个人儿心里潜藏着孤独的小人，对待感情的恐惧症，让他无依无靠而又特立独行。
崛內先生的死和应召女郎Lika
崛內先生死了，Lika带着愧疚的心情跟遗体告别，那深深的鞠躬像给他那穿着人模人样的儿子和儿媳打了一个响亮的耳光。可悲的是亲人已去，他们没有丝毫悲伤，而是在房间里翻箱倒柜地找老人的遗产，难道这就是血浓于水？到底是社会把人性亲情赶尽杀绝？还是人本无情呢？
也许是正因为伤了年纪无所顾忌了，反而能够按照自己的真实想法去行动。
在公寓里江波女士确实是一个敢爱敢恨的角色，遵循自己内心的人。年龄对她而言并不是什么束缚，只是岁月匆匆而过罢了。从立木先生到小野先生，她都很勇敢地去追寻自己的爱情。这比现在很多年轻人而言难以实现的事。家庭背景和物质条件成了太多人享受爱情的绊脚石。亲爱的，即使老了，也不能停止追求爱。
日本人就是这样，一涉及到性这个方面的问题都会极端害羞，说起话来吞吞吐吐的，好像自己干了什么坏事一样，无论到了多大年纪，有性爱总比没有要好，而这种时候即使是需要壮阳药也不必躲躲闪闪。
应该是亚洲人都比较内敛，对性的想法都是传统而保守的。因为对与性这种事都是一代又一代人教导，是道德的束缚与禁锢，所以一旦讨论到性的问题都难以启齿，甚至觉得很丢人。现在的人还是老样子，上一代人对下一代没有性教育的启蒙，一昧觉得年纪到了，人自然会懂这方面的事情。这怎么可能！人是经历过进化的物种，天性里仅存少量的自然兽性，试问你怎么要求人能够像动物一样懂得繁殖后代呢？所以对适龄人群进行科学的性教育是必须的，不然不知道什么时候又会冒出结婚五年觉得只要睡在同一张床上就会怀孕的笑话。
其次为什么不能大胆地讨论性爱？你享受与探索性不等于你天性淫荡，这不仅是对自己的一种保护，还可以增进你和伴侣之间的感情交流。所以为什么现在的人会觉得伤了年纪就不需要性爱，也不应该拥有这样的念头呢？性不会因为年纪的增长而消失的，反而是你的阅历多了，你更明白怎样去呵护伴侣，而不是一昧只用下半身思考。
自己的小感悟。
