《随园诗话》学习笔记六百三十一

卷八 诗用意要精深,下语要平淡

三十-、忆诗僧

【原文】近日诗僧甚少。余游天台,得梅谷;到净慈寺,得佛裔;游九华,得亦苇;游粤东,得澄波、怀远、寄尘。亦苇《野步》云:“傍晚欲归寻别径,忽惊沙鸟出苗飞。”澄波《折木樨》云:“莫怪灵山留一笑,如来原是卖花人。”怀远《江行》云:“片帆高趁大江风,过眼云山笑转蓬。行尽断堤杨柳岸,夕阳犹在板桥东。”佛裔者,让山弟子也,有句云:“鱼亦怜侬水中影,误他争唼鬓边花。”绮语自佳,恰不似方外人所作。怀远云:“雍正间,广东有诗会。好事者张饮分题,聘名流品题甲乙,首选者赠绫绢,其次赠笔墨:亦佳话也。”寄尘本姓彭,工诗能画,《游长寿寺》云:“净坛风扫地,清课月为灯。”

[译文]近段时间能写诗的僧人很少,我游天台,认识了梅谷僧人;到净慈寺,认识了佛裔;游九华山,认识了亦苇僧人;游广东,认识了澄波、怀远、寄尘三位高僧。亦苇有《野步》诗说:“傍晚要回去想找一个别的路径,忽然惊起沙鸟飞出田地。”澄波有《折木樨》诗说:“不要惊讶云山留有笑声,如来佛祖原是卖花的人。”怀远有《江行》诗说:“高张船帆乘着江中大风向前进,笑谈之间已把云山抛在了后边。行到尽头是断堤杨柳岸,夕阳还挂在桥的东面。”佛裔,是让山的弟子,有诗句说:“鱼儿也爱怜我在水中的影子,争着来吃我头发边的花。”诗句非常精彩,根本不像是僧人所写的。怀远说:“雍正年间,广东有诗会,好事的人都纷纷设酒宴分题目,请名流来品评优劣,最好的奖给绫绢,其次是赠笔墨。这也算一段佳话。”寄尘本姓彭,工于写诗,并且能画画,写《游长寿寺》一诗说:“清净的地方有风来扫地,上经课有明月作灯。”

[笔记]袁枚老先生在这里,记录了“ 忆诗僧”及他们的佳句。

近日诗僧甚少。余游天台,得梅谷;到净慈寺,得佛裔;游九华,得亦苇;游粤东,得澄波、怀远、寄尘。

亦苇《野步》云:“傍晚欲归寻别径,忽惊沙鸟出苗飞。”

澄波《折木樨》云:“莫怪灵山留一笑,如来原是卖花人。”

怀远《江行》云:“片帆高趁大江风,过眼云山笑转蓬。行尽断堤杨柳岸,夕阳犹在板桥东。”

佛裔者,让山弟子也,有句云:“鱼亦怜侬水中影,误他争唼鬓边花。”

绮语自佳,恰不似方外人所作。

怀远云:“雍正间,广东有诗会。好事者张饮分题,聘名流品题甲乙,首选者赠绫绢,其次赠笔墨:亦佳话也。”

寄尘本姓彭,工诗能画,《游长寿寺》云:“净坛风扫地,清课月为灯。”

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