《冬天的圆月》（老文新修） 2018-02-01
2006年1月14日星期六 晴 天气有如阳春三月般的温暖 跑了 1.5小时 15公里
前些天晚上，才看到天空中弯弯的月芽，今夜举头，就是一轮圆圆的明月。她可是这年农历的最后一轮圆月了，等到下一次月圆时，就是“元宵佳节”了。
说到圆月，似乎只有八月十五中秋的月才是正宗的，除此之外，一年里另外的十一个“白玉盘”都是作为陪衬了。忘记了是什么时候，写过一段《赏月未必在中秋》文字，想想，那时的心情一定不会很好的，不然就是不合群。自古以来，都是中秋赏月：天涯共此时。古人的多少诗篇都在礼赞呢，你却偏偏来个与众不同，不是居心叵测，就是哗众取宠。
今晚的天，不是那么冷，可以一个人独自到楼顶上，看看那古人不见的“今夜月”。然后想想一些近乎无聊也无奈的事，空叹几口气之后，还是赶紧下来。多冷清啊，这冬天的圆月，还有月下的仰望人。
中秋之月，天下人皆宠。冬天之月，无人怜爱。同是碧空一圆圈，却真是彼一时，此一时了。
同样的一轮月，只是时间的不同，寄情不一，竟然差别得那么大。不是月的差异，只是抬头人的感受不同。
感受什么呢？八月时，天高气爽，桂花飘香，夜色迷人，人们自然愿意观赏那从海上生起的明月。而今夜，连月亮也似乎知道没有人在欣赏，不必矫揉造作扭扭捏捏忧抱琵琶半遮面，还是早早就出来吧。不到六点的傍晚，就已经在步出东门了。
为什么去注意着这轮寒月呢？实在不是什么闲情雅致，只是看见了，自然地想着。
想到明天就是农历十二月十六，在农村里，这一天是个节日，叫“尾牙”。
有“尾牙”就有“头牙”，头牙在农历二月初二。农村人流言着一句不大好听的话叫：吃了头牙去找死，尾牙吃欢喜。这话中，有着很朴素的农民思想：一年到头来为了生活奔波，过了正月后，就要不停地干活，一直干到年底，才得以轻松下来，等着过年了。我们村子里，末（尾）牙的晚上，家家户户都要做一道菜：叫“海蛎煎”（《埭头海蛎煎》 http://www.edu11.net/space-67-do-blog-id-35769.html）。那也是我很喜欢吃的一种特色食品。在这样的夜晚，一并想到了。
民以食为天，说一说吃的，是很自然的。人在吃不饱饭的时候，去谈其他的事，叫做不切实际。现在的人们，越来越讲实际了。当然，现在很多人都能够得以吃饱饭了。现在的农村人家，一年到头，除了大节小节的传统节日，每个月的“初二、十六牙”外，还有一些其他的节庆了。八月十五的中秋节，可以看们很多人提着一袋袋包装华丽的月饼呢。
月饼，除了本质上是用来吃之外，还被寄予了其他的很多含义。然而在我所知道的周围这些教师人里，大家还是把月饼理解在“吃”的原意上。单位里若是好意，摊下来一盒饼，大家都会问，这要多少钱？一听，几十元。哦，那不是买了个纸盒来，还不如直接给我们钱，去买几个散装的来吃，多实惠啊。下了课的农村教师，没有人去说什么“但愿人长久，千里共婵娟！”那雅诌诌的文话了。农村的农民们自然也一样了，但他们重视过节。
农村里过的节，当然都是传统的农历节了。大部分农村人，把新历称为“他们的日子”，好像是“公元”跟他们没有多么关系的了。各个节有着各个节不同的食品，端午做蜾煮蛋包棕，七七炒豆，重阳包糖包，冬至菜团……这些食物当然高兴了孩子。这些食品不是为孩子而特做的，是为了求神祭拜祈祷祝愿保佑平安的。
一年十二个月，从正月初一开始，每月有着初一十五寺宫庙社庵烧香日，初二十六牙牺牲供物奉献当地小神灵礼。处处可见，人人皆知。市场食品货物的供求量在这两天里紧张于平时闲日，就像是海潮一样，这两天是市场自然高潮。
今夜，天上的月亮多少显得有点冷清，人间也没有多少人去观赏，只有等到明年中秋时，才会万众瞩目。但月圆月初下的人们，却依然在它的光影之中，只不过样式不同，表现不一而矣。
就要去睡觉了，再看一眼，这一年最后一轮的冬天圆月，她在为谁而圆呢？
-end-修改于斧正堂。
