传说：人死后，魂魄会踏上黄泉路。
这是灵魂的接引之路，黄泉路上有着很多的孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的人，以至于他们的魂魄，即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在这黄泉路上孤零零地游荡。只有等人间的阳寿已满，才能到阴间去报到，听候阎罗王的发落。
那么在这黄泉，彼岸边，遍地开满着火红的彼岸花。彼岸花是生长在三途河边的接引之花，它鲜红如血，绚烂鲜艳，花开一千年，花落一千年，花叶永不相见。
佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。而有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，它就是彼岸花了。
站在黄河，彼岸，远远看上去它就像是血所铺成的红毯，又因其红的似火被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景色彩。灵魂踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，可以唤起死者生前的记忆。走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在熬煮着孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，三生石记载着你的前世今生。
孟婆一直就住在地府奈何桥边的孟婆亭里，她的职责是引渡即将投胎成人的鬼魂，让他们忘却前尘往事和在地府中的所见所闻。她会递给前来往生的灵魂一碗汤药，喝下这碗孟婆汤以后，人生前世的一切恩怨记忆，都会烟消云散，人的灵魂也变得纯净无暇，之后，也就获得了重生的机会。
以上种种的这些暂且只是传说。真实与否，或许只由你我死后真的踏上了那条黄泉路，才可以去一探究竟了。嘻嘻。最近我在玩抖音，玩过的朋友应该也知道吧。想必大家和我一样也是被它上面的配音视频所吸引住了。而且我还发现了一个，让人好玩，有趣的事一首“孟婆的碗”，歌曲副歌的段落，更是被大家配音录制翻版成了N多个试样呀。
孟婆的碗：歌词是大概这样滴！
脚步轻飘的失去平衡
你在哪里我喊着你的名
可声音来不及扩散
便消失的没了踪影
踉跄着来到奈何桥前
我死也不接孟婆的那只碗
我不能忘记你我的甜蜜
我不能忘记你我的点点滴滴
我要带着今生的记忆
在轮回中找到你
永生相守抱着你不分离
想起你让我让我心揪
揪碎了揪碎了哽住了喉
挥起手打翻孟婆的碗
落在地碎成两半
孟婆她会对我发慈悲
不让我魂魄随风飘飞
我的爱浓浓将你包围
来世相依偎
而这首歌曲歌词副歌的部分，被大家拿出来不断的翻拍，演绎，不断搞怪的录制。或许是因为凡是有关情感因素的话题，更能引发他人的共鸣吧。由此也就变成了，抖音刷屏每两三个小视频里面就会看到一个同样，而又不同版本的孟婆的碗啦。
真的是，看着看着让人不由得为他们的疯狂打扣，为视频的热度点赞了。不过在娱乐之余当我一个人独自时也在暗暗的想。想想人生一世，如果真的走到了生命的尽头了，到了临死的那一刻了？自己是否会有后悔？是否会有不舍？又会有什么不愿忘记的事呢？尽管明白到婆娑世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。佛经里说的娑婆世界是指“人的世界”，也便是永远存在缺憾而不得完美的世界了。
人生在世，生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。人生三苦，贪、嗔、痴，而一切的痛苦烦恼皆源于，贪欲、憎恨、愚痴。既然已然明了人生一遭，难求完美，还有什么事是放不下的了呢？生命里所有的痛苦与不幸，遭遇与愤怒，皆是来历练成就我们生而为人的人身，好与坏我们都应该坦然的去接受。所以扪心自问，即便我人生走到了最后一刻，我也没有什么可后悔的。
只是若是说到，若能重来，若能继续，我觉得自己一直亏欠父母的太多太多。以前任性不懂世事，也就活得没心没肺的，把大的时光都浪费掉了。回头再看看迟暮的父母，看到他们的身体已经不再挺拔，举手投足间，脚步反应也变的迟钝延缓。健壮的父母已经变成了老人，可是襁褓里的我们却还痴痴地没有长大，妈妈依旧的每天重复着像照顾婴儿一般，殚精竭虑的细心的照看着我们，每天为我们洗漱穿衣，按时的要来为我挪动身体，翻身，抱我和妹妹去上厕所。而我为他们能做的真是微乎其微。
我希望时光能慢一点，能再慢一点。想让时间慢一点，为的不是爸妈能够照顾我和妹妹久一点，而是希望能够留给我足够的时间去回报父母，哪怕一点点也好呢。
我只希望自己身体僵硬的程度，身体在被病魔完全侵蚀吞没的速度，可以慢一点点就好了。这样就可以让我有力起，让我可以继续来写东西，让我能有力气去和他人沟通，有力气去做微商在维持基本生活的同时。如果可以也为父母也积攒一点养老的钱。都说女儿是父母的小棉袄，因为在父母老的时候女儿可以为他们买油糕。我希望能有一笔钱是靠我自己积攒的，这样它就可以带着我的爱守护着父母了。就算自己早一步离开了，父母的老年也不要受冻挨饿才好。
