既然我们宣称要将盼望寄托在主耶稣基督的十字架上，为何生活中仍旧指望靠着律法，去达成唯有恩典可成就之事？
世界各地的基督徒家庭，天天都在做这样的事。心怀善意的父母，大发热心，冀盼儿女行事正直，指望律法在儿女生命中达成唯有恩典可成就之事。父母以为只要订立各样法规、罚则，坚定不移地执行，儿女就会长大成材。父母不明白的是，他们将父母的角色化为警察、法官、陪审员、狱警！他们以为教养孩童就是致力于塑造、控制、规管儿女的行为。既然行为等于一切，绝招就可概括为三式：威胁（“我要你害怕，直到你不再做这事。”）、操纵（“我给你预备了好东西，但你必须听话才会给你。”）、内疚（“我要你难受、羞愧，直到你决定不再做这事。”）。
上述想法做法，否定了圣经的两大教训。其一，罪首先关乎内心，然后才关乎行为。我们犯罪，因为我们是罪人。以发怒为例，首先是怒火中烧，然后才付诸暴力，这是很重要的道理，因为无人有能力改变内心。其二，如果威胁、操纵、内疚可以为人带来长远的改变，耶稣就不用降世了。这想法不啻否定了我们珍而重之的福音，也等于要求律法做唯独恩典可做成的事。如果你在生活中否定福音，就会用人的方法去追求唯有上帝的恩典方可成就之事——换言之，失败无可避免。
感谢上帝，祂不要求我们靠己力改变。祂赐我们改变之恩，又呼召我们成为祂救赎大恩的器皿。祂担起我们的担子，无须我们做唯独祂才可做成的事。所以我们要教导儿女上帝的法规，成为上帝手中改变人的工具。祂的恩典比我们要对付的一切罪都大。
更多的信息和勉励：罗马书五章12至21节
