打工人灵活就业，我们生意人，要学会灵活创业。

现在的形势，不要买机器，租场地，囤库存，扩团队了，在现有的基础上，把管理，服务，渠道这三个做好，把不赚钱的业务砍掉，把低效的环节优化掉，开源节流，省下来的钱也是利润。

人老了，要是没点事做（爱好），就很难保持精神状态，对面楼里的王阿姨，之前要给外孙做饭，精神抖擞，去年外孙上大学了，她没事了，今年肉眼可见人散了 。

方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。

❐ 钱锺书《围城》

有些人非常在意自己，但不是把自己当成一个人去在意，而是当成一件物品、一件商品。

物化自己，通过提升自己的外观或性能来取悦别人，为了得到一个好的评价，或者卖个好价钱，本质上还是不爱自己的表现。

赵本山当年说过：现在很多时候，真话就是幽默。你说句真话，台下哄堂大笑！

中国人的幸福并不是内心自然生长出来的，而是来自与他人各种比较中获得的优越感，满足感。这本质上源于国人缺乏个人主义观念和平等观念，对个人价值的定位完全依赖于和他人的比较，并在各种比较中自动划分出等级，并按照所谓的身份行事说话，离开了群体就无法定义个人价值。

大学还没毕业，这个阶段的恋爱，只是“练爱”，是享受爱情甜蜜外加学习恋爱常识的。

怎么这么烟火气了，还上家吃饭，还去量尺寸买桌子——这柴米油盐的，是提前过漫长无味的婚姻生活吗?

事实上，对大部分人来说，工作是一个很大的坎。

突然间，开始自己赚钱。

之前觉得百万千万不是事儿，现在发现200元的奖金可能都不是白给的。

从这里开始，金钱观逐渐出现，慢慢成型。

许多人才真正知道，自己到底要什么样的生活、什么样的伴侣。

太年轻的爱，不必太认真。

居港沪女：之前香港日新增6万我在街上逛，不敢和上海的亲朋好友说，怕他们担心我；现在我还在香港的街上逛，依旧不敢和他们说，怕他们太羡慕我。

戈培尔说啊，对大众的宣传要简单、粗暴、有力，新冠这个东西现在思想总是没法统一，宣传真的有问题，因为总是有声音在宣传领域说这个东西是大号流感，大众一听，哦流感，松了，但是换个说法，肺艾滋，你看这帮人老实不老实，这不是情绪慌不慌的问题，真的是宣传口自己不会弄 。

这个观点不对，其实一个重要的原因是互联网的存在。

人们能看到外面的世界。

潘金莲逛过街了。

经过我长期大量观察，发现一个事情：人类社会之所以战争冲突不断，主要源于三个维度的【距离过近】。

1、物理距离过近。

2、资源利益举例过近。

3、权力距离过近。

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比如旧社会的所谓“大家族”模式，越是人口多、住在一起，越容易打成热窑。

整天互掐，动辄闹出人命。

这就是典型的：物理距离过近 + 利益距离过近 导致的。

再比如邻居噪音问题，楼道里占地盘放杂物��

99.99%的邻里纠纷，归根结底就俩字儿：

物理距离过近。

这也是为何总跟大家说：一定要远离邻居，否则会变得不幸。

再再比如，为何同事总要上赶着跟你斗、不斗都不行？

这就是非常典型的：

物理距离过近 + 利益资源距离过近 + 权力距离过近。

三个维度占位越全，你俩掐的就肯定越厉害，不会有误伤。

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综上，如果大家想要让自己过得幸福，那么能力范畴内尽量做到：

1、跟周围人拉出尽可能远的物理距离。

无论是父母亲戚、还是左右邻居。

离远远的，最好中间横陈一条八万丈宽的冥河，谁也别跨去对面。

每天遥遥相望都看不到对方，那么你俩自然相安无事。

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2、跟周围人尽量隔出较远的资源利益距离。

对大部分普民来说，这是最难做到的。

比如你住在高密度社区，小区里就一个花园。

但这个花园，常年被那些家里好几个孩子的邻居霸占。整天带着一堆孩子在里面嗷嗷呜呜昼夜嚎叫。

你没办法，只能把花园让给他们。

但实际上，这个花园是公共的，凭什么被他们独占？

你特别不忿，天天蹲在墙角画圈圈诅咒他们。某天终于忍不了了，急眼了，把这帮人揍了一顿。

冲突由此产生，战争拉开了帷幕。

从此后，小区里燎烟四起、烽火连天。

你以一己之力掀翻了整个社区，连隔壁小区看门的那条狗都被波及到。

但这事儿能怪你吗？

战争，就是这么的冷酷无情！

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3、你的权力范畴，跟周围人要尽可能的远。

但这事儿也很难避免。一个小确幸是，大部分普民都做不到管理层；哪怕做到了，基本上也是各司其职。

当然，如果是有官职的gwy，那么当我没说。

您自求多福吧。

四十来岁的中年妇女，也不缺钱打扮，但还是感觉不年轻，老气。我的经验是一定要运动起来，减到标准体重，平时多穿耐克李宁北面菲乐等运动户外品牌，这些衣服颜色鲜艳设计时尚，比普通衣服更显年轻。中年生活像茧一样包裹住我们，我们要悄悄的长出翅膀。

关键是背要起来。

农业革命：我们以为是我们驯化了小麦，其实是小麦驯化了我们 。

等公交的时候听到一个妈妈对着抹眼泪的女孩子说：“一个人喜欢你的时候感受到的是他对你的爱，不喜欢你的时候你感受到的就是他的性格了。”

“饭还是要吃的，书还是要读的，要我们死我们是不得死的。”

疫情时代也要如此。绝不被它打倒，就是要憋着一口气往前。

再來一遍，什麼都不做的人沒有資格指責別人「偽善」、「作秀」、「形式主義」。人家有行動的人如果都是假惺惺的，那不搞形式主義的真好人在哪裡，是什麼都不做的人嗎，是斥別人為形式主義的你嗎？

就我个人对文艺作品的审美偏好而言，我不喜欢那种情绪煽动性很强的，尤其是对情绪不稳定者的煽动力很强的东西。当然这一类文艺作品里有很多佳作甚至杰作，但在我个人的审美中，这种表现方式还是有点偷懒或者鸡贼。

今年就业压力啥样大家也看到了，这种情况下一定会有大批的高学历人才进入基层体制内岗位，有的是大城市基层，有的是回去小城市。不管哪一种，想要少吃亏，都要记得：

1. 不要总跟别人聊自己在名校/大城市/大机构的经历，别人问也不要多说，学会糊弄学

2. 如果要在小城市扎根，在搞清楚当地的权力结构和现金来源之前，不要轻举妄动

3. 小城市权力/金钱结构间的纽带，一般就是血缘/婚姻/战友/同学，尽量靠上一个

4. 穿衣打扮行为举止甚至发朋友圈，都尽量和身边人保持差不多，不要过于出挑，这不是挥洒个性的地方。

笨蛋，当公务员最好的办法是没有朋友圈。

偶尔有，也是单位的信息。

千万别对读书指望太多。终日读书而放弃了真实生活才是悲剧的开始。你并不会更聪明，因为你的经验全部是别人的二手经验；你也不会更博学，因为书上读来的东西你并没有真正去验证；你会因终日耽于幻想而神思飘忽，因脱离生活而愈加沉默。

在现代城市生活，每个人都好像拥有充分的自由，随时可以去任何地方旅行，但绝大多数人都两点一线或者三点一线的在生活着，实际生活的物理空间是比较封闭的，正因为你生活的物理空间较为封闭，那么就必须打开你的心理空间，在封闭的环境中打开心理空间的唯一方法是读书，因为书中的空间是无边无际的。

「艺术的最前线不是美术馆或美术大学，而是天才与废渣、真实与虚张混杂的街头。」

这两天有个周杰伦的网络演唱会，聊一下华语音乐天王周杰伦吧。

周杰伦有今天这样的成就，主要做对了这样几件事情。

第一，周杰伦是90年代末出道的，当时由于教育和封锁的原因，整个大陆音乐人的水平比不过港台的，所以他面临的竞争是小范围的竞争，只要做到港台人里面最优秀就可以了。

第二，周杰伦前面的一些创作的歌手，罗大佑，李宗盛黄家驹等等，其实都不是音乐科班出身，在当时那个时间点，和头部的那些歌手相比，周杰伦的音乐功底是最强的。

第三，和罗大佑李宗盛不一样，周杰伦采用了工业化的流程，制作流行歌曲。自己作曲由方文山作词，歌曲的专业度，量产化都得到大幅的提升。

第四，在当时那个年代，大部分流行歌曲都是情爱为主，很多歌曲难以进入到中小学校园。但周杰伦的歌词却能够轻松的突破校园的阻碍，甚至进入到小学，从娃娃抓起还有另外一个好处，周杰伦的吐字不清和曲风成年人可能不一定能够接受，中小学生是一张白纸，万物皆可接受。

第五，周杰伦出道的年代是音乐唱片结束，网络歌曲登台的年代。在唱片的年代确定了自己的王者地位，虽然进入到网络时代，但是很难被冲击到。网络年代的特点是歌手和歌曲的数量井喷，市场被分割为碎片化，很难再有王者，周杰伦却是唱片时的最后的王者。

现在进入到网络歌曲时代，网络上每天有几万的原创歌曲，都非常的优秀，可惜绝大部分永远存在海底。当然也更没有人能够挑战旧王周杰伦，所以周杰伦在20年之后还能够这么火。