好多孩子会出现所谓的“多动症”，表现为上课时坐不住，注意力没法持续集中，这些孩子很难被人客观理解，甚至被父母、老师粗暴对待，更有甚者被送到精神科医院，当做精神障碍来对待。
那么，这些孩子到底是怎么了？他们的生命中发生了什么，才会导致出现这样的问题呢？
“多动”和“爱动”是有区别的，一种是正常行为，一种是非正常的，“爱动”是绝大部分孩子会有的表现，不是真的注意力不集中，瑞士的佩斯泰洛奇，把心理学实验概念引入到家庭教育，他的观点认为，孩子在认知事物的过程中，存在输入的过程和输出的过程，并且有输入、有输出才是一个完整的认知过程。从儿童身上观察，孩子接受信息刺激的输入后，会不停地动，产生输出。我们观察《最强大脑》节目中，选手在分析思考的时候，身体会下意识在动，这就是在输出，这是人原来就有的反应。对于低龄的孩子，接受了信息刺激后，就会不停地动 ，动的越充分，学习兴趣越强，智力发展、人格发展越充分，如果限制孩子动，会阻碍孩子的正常发展。
我们国家的小学教育，一般孩子从一年级开始，就要求规规矩矩地坐着听课，这是不符合人生长规律的。当然现阶段的学校规则就是这样的，我们不能让孩子去违背这个规则，但是放学后，孩子写作业的时候就不要约束他一动不动了，如果孩子坐不住，我们要善意地理解孩子。
这是正常的动，而非正常的“多动”，有以下几个特点。
1、行为是不可控的，孩子无法掌控自己的行为，无法做到让自己不动。如果我们人为约束孩子，批评、指责孩子，孩子又没有能力控制自己的行为，反而会更加恐惧、焦虑，产生更大的压力和自责，会加重多动的行为。
2、无意识，孩子意识不到自己行为的不合理性，孩子经常有多动的表现，我们也提醒了，但是孩子的表现依然在多动，在我们看来，孩子是屡教不改，其实是孩子根本就意识不到自己的行为。
3、如果孩子做自己感兴趣的事情，也能专注，譬如玩积木、玩游戏，而在有压力的公众场合，譬如在学校课堂上，会表现出局促不安，注意力无法集中，无法安静的学习。如果不能客观地正面理解孩子，把这类孩子当成有意识的多动，没有考虑到这种行为是在压力下的表现，容易给孩子造成二次伤害，导致问题加重。
理解这些孩子的行为，我们可以从以下几个角度来看这类儿童的表现。
1、脑科学发现，在大脑脑桥前背部，第四脑室下壁喙部末端，有一个器官叫做蓝斑核，主要功能是分泌去甲肾上腺素，如果人处在一种危险、没有安全感的状态，蓝斑核会分泌去甲肾上腺素，起到唤醒和警戒的作用。人在极度缺乏安全感的状态时，尤其是儿童早期，大脑中杏仁核、海马体等一系列应急激素的调节功能会有异常表现，糖皮质激素、肾上腺素、去甲肾上腺素分泌比较多，刺激身体做出反应。从脑科学的角度看，儿童早期缺乏安全感，身体一直处于警戒状态，会觉得自己有危险，有莫名的有压力，影响记忆，影响注意力集中。
2、从神经语言学角度看，“多动症”困扰着整个世界的儿童，各国家都有10%的儿童有“多动症”，很多知名大学、科研机构对这个问题格外重视，促成了30几个国家的顶级专家一起研究这个课题，是什么原因导致的多动症。
脑科学给出了方向，多动是孩子安全感不足，导致长期处于危险、警戒、压力和焦虑状态引发的。他们继续深入研究发现，孩子在妈妈肚子里的时候，已经发展出了嗅觉，跟妈妈身体的味道产生了连接，孩子生下来后，可以明显地观测到，孩子睡觉的时候脸会对着妈妈的方向，这是孩子早期安全感的来源。孩子出生后，跟妈妈建立精神上的连接，被涵容，对孩子早期精神发展，打下了基础。如果孩子在3岁之前，由爷爷奶奶带，或者保姆带，没有妈妈的陪伴，这样的孩子容易出现多动与注意力障碍，孩子极度的安全感不足，跟人之间情感连接出现阻滞，导致社会化阻滞。
神经语言学进一步研究发现，孩子安全感不足，不是一定导致多动与注意力障碍，还会向另一个方向发展，这部分孩子因为没有妈妈的涵容关系，妈妈无法在情感上包容这个孩子，这样的孩子没法找到“妈妈”，就是生理上的味道和情感上的滋养共同构成的安全感，孩子因为依赖不了妈妈的安全感，就会过早依赖自己的资源，他们不相信其他人，只忠于自己的行为感受，这类孩子表现为孤独、敏感，反思能力强，有超凡的智力。从杜威的著作中可以解释这种现象，人是如何思维的？是从好奇到疑问，再到反思性思维，这类孩子由于得不到妈妈的涵容，会产生疑问，过早进入反思性思维，来缓解焦虑和压力，刺激了智力的发展。这些孩子在学习过程中，表现出非凡的智力，这些孩子规则意识很强，害怕破坏规则，但对人很难建立信任感。
这两种类型的孩子有一个共同的难题，就是跟同类、跟群体之间，情感连接有障碍，他们无法直接感受到爱，他们得到的爱都是经过理智分析后的。
所以，亲生母亲对孩子的陪伴特别重要，妈妈对孩子情感上的涵容能力，起到非常重要的作用。
3、德国哲学家哈贝马斯给出了另外的视角，他被公认为是当代最有力的思想家。他说，话语的目的，是为了达成一致。人还有肢体语言，多动也是一种语言，多动其实也是一种交流，孩子注意力不停地转移，他是在不停地交流，传递的信息，一是在找妈妈，找情感上无所不包的妈妈，二是渴望被关注，被看见。
我小时候经常断电，每次晚上停电的时候，屋子里一片漆黑，心里非常害怕，就赶紧呼唤妈妈。每次跟多动的孩子交流的时候，我就想到小时候找我妈的感受，所以能够理解到孩子，他们在用非语言的形式跟人交流，我遇到这些孩子，交流的时候会拥抱他们。从哈贝马斯的视角，看见这些孩子对交流的渴望，孩子通过这种方式跟世界互动，通过这种方式在表达恐惧、焦虑和困惑，在找妈妈，在寻求关注和保护。
4、瑞士的思想家荣格说，人的某些心理活动叫情结，孩子在小时候没有安全感，人格发展不完整，心理形成一个一个情结。把这种行为当成有独立功能的，有意识活动的主体，是按自身意愿行动的。这样的情结，孩子处在找妈妈模式，早期没有被呵护，没有被包容，不停地按自主意愿行动，直到解开情结，才能进入另外一种模式。人的这种情结，是作为自己的身体适应性控制中枢而起作用。比如人吃的食物，进到胃里，各种营养成分，由各种各样的酶分解，然后运送到各个相应的器官，就是中枢控制系统起作用。孩子的情结就是控制系统，他为了适应人群自动起作用，是人运动行为的适应性控制，孩子一旦有情结，产生适应性控制，适应心里状态，如果父母对孩子这种行为深深厌恶，孩子这个结就解不开，被困在里边了。
5、经验主义哲学家大卫·休谟说，让孩子产生某种行为规范，哪些行为是道德的，哪些是不道德的。他发现，道德只有作用于情感，才能影响行为，想让孩子遵守规则，只有依靠情感的力量，孩子才能有好的行为。而我们经常跟孩子讲道理，说：“你上学了，课堂上不能乱动，不能交头接耳，上课要注意力集中，否则听不懂老师讲课的内容”。可是当孩子没办法适应规则的时候，我们把孩子推到道德和群体的对立面。孩子所有这些行为，是规范的还是不规范，是道德还是不道德，只有作用到情感上，孩子在情感上对这些东西有共鸣，才会做出好的行为。想让孩子遵守规则，我们用情感的，而非理性的教育方式，孩子感动于这样的教育方式，感动于包容，行为上才会趋于规范。简单地认为孩子不遵守规则，通过讲道理来约束，只能加重他的不合理的行为。
从这几个视角，可以了解到“多动”孩子的形成原因，能理解这些孩子，善待这些孩子。
