早想为清明上河园写点东西了，但是，不知从何下笔，参观之后，热血澎湃，激动异常，回到生活中，却又开始一日三餐地“悠然”，搁笔遗忘于脑后。今天，在备课时，毛宁的《梦回繁华》映入眼帘，平静的心湖又荡起了涟漪，于是，我开始写下记忆中的千年一叹。
清明上河园位于河南省开封城西北的古典景区，是以宋代张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园。据了解，景区占地600余亩，其中水面180亩，大小古船50多艘，房屋400余间，景观建筑面积30000多平方米，形成了中原地区最大的仿宋古建筑群，成为中原大黄河旅游线上的一个重要景区。门票收入相当可观，为拉动当地旅游业的发展做出了很大贡献。这样的景点比一般纯山水风光更增加了一份文化基因，这是中国古文化的传世标本，即使门票昂贵，即使人头攒动，摩肩接踵，挥汗如雨，劳累异常，也值得一观。
清明上河园以《清明上河图》为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑技巧，集中再现了原图的风物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年”。
在这里，我还是对《清明上河图》情有独钟。《清明上河图》这一不朽杰作，无论从绘画艺术价值还是从历史价值而言，都堪称国之瑰宝。历史上曾经为北宋宣和内府所收藏，原作现藏北京故宫博物院，成为传世名作，一级国宝。
作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，工界画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一家。《清明上河图》是张择端的代表作品。
《清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，绢本、淡设色。画作高24．8厘米，长528．7厘米。其中计有人物五百多个（一说八百多个），画中人物虽多，衣着不同，神情各异；牲畜96头，栩栩如生；房舍122座，不拘一格；轿子8顶，各尽其妙；舟船25艘，各有千秋；树木124棵，姿态万千。于尺幅之中见大格局、大气象，繁华至极。作者通过对清明节北宋都城汴梁（今开封）和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景的描绘，集中反映了这一历史时期社会生活的方方面面。图中所绘城廓、市桥、屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽其意态而莫可数记。
宏观画图尽显繁华，微观审视别具匠心。全图共分为三个部分。首段绘汴京郊野的春光：在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍，小桥流水、老树扁舟，脚夫从容，毛驴驮炭，风物民情，尽显画中。一片柳林，枝头泛绿，春回大地。轿子一顶，内坐妇人，轿顶精巧，杨柳杂花，骑者紧随，挑者匆忙，他们也许刚从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。 中段是繁忙的汴河码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，茶馆林立，酒肆繁忙，看相算命，饭铺进餐。河面船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，或满载货物逆流而上，或靠岸停泊紧张卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一艘大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑船，有用长竿钩住桥梁，有用麻绳挽住船身，还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是闻名遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，这是一个水陆交通的会合点，名副其实。后段是热闹的市区街道：以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，茶坊酒肆，脚店肉铺，庙宇公廨，让人眼花缭乱，身在闹市，领略市井繁华。绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马，医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，彩楼欢门、市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息。各行各业，应有尽有。有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有乘轿的眷属，有奋力叫卖的小商小贩，有身负背篓的行脚僧人，有焦急问路的外乡游客，有听曲说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通工具，形形色色，样样俱全，绘形绘色，一览无余，应接不暇。
当然，张择端向宋徽宗进献《清明上河图》并非只是描绘大宋王朝的盛世繁华，为统治者歌功颂德，更在于繁华背后是他为国为民的深深隐忧，画中那不和谐的细节，无不透露出作者讽谏的深意：一匹惊马，惊扰人心；一场闹剧，文武失序；一次骚乱，纤夫挣扎；城门失守，借机敛财。可惜宋徽宗目光短浅，气度尽失，转手送出这一传世名作，他怎么知道金国已经“磨刀霍霍向猪羊”，偏安一隅也将成为梦魇。
虽有隐忧，不减大国盛世容颜，《清明上河图》流传千古，光照未来，魅力无限。一朝步入画卷，一日梦回千年。繁华盛世依旧，历史浅笑嫣然。借传统文化之精髓，助中国梦想之实现。
