《红楼梦》为什么不受人待见？

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《红楼梦》的热度似乎还会持续很长时间，尤其是当高中教材要求整本阅读《红楼梦》之后，其在中国文学史上的地位似乎已经铁定如山。

历史证明，凡一部作品被奉为经典之后，总会有一群狂热的崇拜分子为之摇旗呐喊。常听人说，《红楼梦》的思想博大精深，而且此书全面地向世人展示了中华文明的方方面面。

但一部小说而已，里面还蕴藏着治国、平天下的伟大思想不成？

维护《红楼梦》的人听到不同的意见总是说：“你对《红楼梦》理解得还不深入，没看完五遍就没有资格评论。”但任何一种优秀的文化也经不起反复翻炒。

我们常说“常读常新”，之所以常新，是因为有创造，所以才保持着旺盛的生命力。

赞赏也好，批判也罢，最基本的是，阅读一本书不能让人有恶感。我认为《红楼梦》在整体上的文笔还好，虽然有一些情色内容。而现在很多人听不得对于《红楼梦》的指瑕，而且维护者总是将这些指瑕嗤之为“文化虚无主义”。

经典之所以成为经典，不是由于那些吓人的头衔，而是由于其接近民间，通俗即是其流传的灵魂。

通俗就是能让世俗人看得懂，但另有一帮人，非要搞出一个“红学”来。起初只不过是玩笑而已，后来却渐渐地变得庄重起来，于是原本与《红楼梦》无关的“红学”就这样应运而生了。

“红学家”们总是把《红楼梦》捧到天上去，然后再去藐视别人都“不懂”。故作高深，自命不凡，好像自己就是曹雪芹一般。

普通人对于《红楼梦》的兴趣也只是关注里面的爱情部分，至于书里面的“微言大义”，也只有以此为生的“红学家”们愿意去钻研。

中华文明可不仅仅只有一部《红楼梦》，《红楼梦》问世于古典时代的末期。随后不久，中国的大门便被坚船利炮强行打开。随着国力的衰弱，中华文明也不断遭受着殖民文化的冲击。于是越来越多的人开始以西方的标准来评判中国的事情，就连对于中国的历史也打着“创新、整理”的旗号进行一次次的解构。

由于小说在西方有着非同寻常的地位，所以中国的文学标准也跟着发生了翻天覆地的变化。甚至有的人认为，伟大的作家必须要会写小说。小说几乎等同于文学的全部。现在很多人眼中的“看书”，也基本上是指看小说。

我当然没有资格将《红楼梦》的文学价值否定，但将《红楼梦》请下神坛是必要的。在中华思想史上，从来就没有承认过“神”。即使是孔孟学说，其实也已经“偷梁换柱”，但基本的内核还在。

高中教材要求学生记住的是“红学”。无论什么书，只要有了“标准答案”，那就会变成“读不下去的书”。本来小说就是供人消遣的，趣味性和娱乐性是第一位的。

如果借用小说来炫耀才华（如《镜花缘》），或是揭露黑暗（如《官场现形记》），或是粉饰太平（如《儿女英雄传》），无论其文笔如何高超，也终将免不了被人冷落的命运。

现在《水浒传》依然能够流传，是因为生活中的不平事还有很多，梁山好汉的行为无论合法不合法，但让老百姓看着就很解压。这就是《水浒传》的魅力。

《红楼梦》预示了封建时代必将衰落的命运，与现在的老百姓有多大关系吗？《红楼梦》描绘了一幅诗意的生活画卷，又有多少老百姓愿意去欣赏？人民群众对于故事的要求是能解压，要不然耗费精力去冥思苦想干什么？

中国的老百姓爱看嚣张的日本拳击手被国人暴揍，爱看腐败的官僚落马，或者爱看民生问题得以改善的消息。

人民群众只有生活水平提高了，才会去关注“高雅”的文学作品。那些妄图通过小说来传播思想，改良社会的人，其实无异于痴人说梦。