1.武志红说90后是第一代正常的中国人，没有明显的集体创伤。之前看到两个例子也非常帅。一男孩找工作坚持要有双休，期望改变环境，说人生总要有坚持；一女孩反问要她下班后陪酒的领导：怎么不让你老婆去？

2.如果你总是像这样嫌弃周围的人，看轻别人，你的态度会使自己变成一个别人无法肯定的人。

松浦弥太郎

3.巴菲特：无论是在婚姻中，还是在商业上，斤斤计较都是个大毛病。我总是换位思考。大多数人都知恩图报。你为别人做一件事，别人能为你做两件事。

4.我向总理说句话：我精通Java的各种技术体系，但45岁了，连个面试机会都很难得到…

40几了，如果还要找工作，说明平时人脉不是太善长，口啤在行业名气也不够。

5.从基因吸引的角度上来讲，只要我们提出了要求，人们会在潜意识里觉得我们是高价值的人。虽然，这并不会有逻辑性思考。

当你遇到一个高价值的异性且对对方喜欢的时候。

你会本能的自我矮化或者把对方魅力化。

比如，当对方提出某个不喜欢你的某一个点，你会认为是正确的。

第一，因为对方是高价值（比如优越的家庭环境和工作），本身带有吸引。

第二，因为对方能够提出或者敢提出不喜欢你的某一个点，这在潜意识里让你觉得对方因为是高价值，所以才敢提出。

通过以上两点，对方对你就产生了双重吸引。其实，对方跟普通异性没什么区别，但你一定会逆向合理化。

6.认知结构不同的人，相互很难沟通，因为你以为理所应当的东西，对方往往不以为然。事实上，观念是特定社会构建出来的，根本就没有完全客观的观念。在理性之上，树立起对他人的尊重，拥有看穿物化、打破宿命的能力和眼光。

7.在寻人这个问题上，尤其是在国内寻人，最好完全交给警方处理，普通老百姓不要插手。许多“悲情”寻人背后，可能都隐藏的，甚至被篡改的事实。

8.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。你要永久，该向痛苦里去找。

人生的刺就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的。

——《论快乐》钱钟书

9.小时候的作文底子没打好，喜欢虚情假套，没养成表达真情实感的好习惯。

像说话一样去写作，就这么简单的要求，能淘汰99%的人。

这个东西，其实很简单，你写的时候，就告诉自己，这是我写给儿子看的，太高深了他不懂。

那么你就会写的很浅显，写久了，就会深入浅出了，越写越好，就如同昨天我跟HONG挑了我们球馆那么多男双，几乎全胜，我才发现，我们的差别不在技术，而在战略战术，他是经过战略战术培养的。

所以他带着战略战术来打比赛，就会显的很从容，例如我们接受的训练是起了高球马上平行站位来接杀，但是他不同意，他认为没有业余选手能杀到两边，球速也不快，所以依然前后站位，让我在前面给对方施加压力，后面继续杀。过去我放了网接着就要补后面。

我教人写作也很厉害，什么都不用学，先从情绪开始写起，例如骂你最恨的人，骂一百个字，懂懂你是个傻逼，懂懂是个王八蛋，懂懂我要杀你全家。都可以。把写作当聊天去对待，越是看起来很美的文字，一文不值。

10.屋宇如鱼，匍匐在水面上，吐出日子，吐出生老病死和一个个连绵不绝的四季。

余秀华｜田野

11.35岁后，要对自己有相对准确的认识，如果能力一般，学历一般，家境也一般，就别跟自己较劲了，选择与自己和解，最怕的就是本事不大派头大，脾气还不小，整天各种能力幻想，瞎对标成功人士，大事做不了小事看不上，最后过度内耗，成了个废人，有时接受自己的平庸，才能豁然开朗，放下执念，调整心态，把身体养好，多陪伴子女，把家人照顾好，一两项自娱自乐的爱好，平平淡淡一生也是精彩。

12.失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。

也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以致失去自我，沦为没有过往的白痴。

——《百年孤独》马尔克斯

13.屌丝不可怕，屌丝无知的幻想、呐喊和不作为最可怕。让自己在本该奋斗、为自己规划未来的年龄，把希望寄托给幻想，让自己沉浸在愤怒中，指望自己什么都不用做有个贵人助力自己一步登天，最后可能葬送了自己最有机会的大好年华。这句话送给奋斗中的你们！

14.当代社会，单身的资本越来越厚，人们越来越享受“孤独社交”，学会自己和自己做朋友，是一件很幸福的事情。优秀的人往往最容易和自己和解，也能够坦然面对自己的感情，所以我觉得优秀且单身，是一种超棒的体验。只要能在每段关系中，所求即所得，便是乐事。

还有一点最重要，就是找到属于自己的使命。

使命这个词很虚，但是很真实，我们都是幸运之人，年纪轻轻就找到了自己的使命。

15.我不觉得有多少人能在黄码经历里共情到少数群体。因为至今很多人意识不到清零清的是病毒而不是人。绿码人意识不到黄码人付出过什么代价，也并不觉得自己因此获得了特权，他们只会觉得黄码是倒霉是咎由自取，“你做回绿码就好了啊”。

16.梁启超说：凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。

17.员工只是雇佣来的劳动力，哪那么多戏，你跟老板咋可能是朋友？老板的朋友都是同等身价的。

18.三观不重要。能把日子过好才重要。

能接受生活的不完美，把利益最大化，还能让别人舒服，更重要。

19.学历很重要，技能更重要，有变现的本事最重要。时代变了，看清趋势。

20.由于我还没有达到笔下生花的年龄，我只好满足于平铺直叙。

因此，我恳请读者相信这个故事的真实性，故事中的所有人物，除了女主人公以外，至今还活在人世。

《茶花女》 亚历山大·仲马（小仲马）

21.跟一位先生私聊爱情婚姻，我说中国男人是最精于算计的男人，你们基本上不会因为真爱而结婚，你们选中的老婆一定是从各方面最适合成为老婆的那个人：家庭背景、教育背景、财产背景、健康状况……感情或者根本不在选项，或者仅仅是选项之一。他笑着表示同意，只是补充了一句：你们女人也一样。

22.凡是长久以来被所有人、在所有地方都接受的事情，几乎肯定是假的。

─《Tel quel 》Paul Valéry

23.《杀死一只知更鸟》里有一句话：“你永远也不可能真正了解一个人 除非你穿上他的鞋子走来走去 站在他的角度考虑问题。”

24.其实，所有的情感问题，本身就是人性的问题，道德批判和说教是没有用的，本质上就是利益，价值，话语权的问题，接下来才是相处沟通经营的问题。

所以在我看来，网络上各种教你方法论的比如，怎样引导男人付出，怎样让男人多花钱这一类的情感课程，如果你得本质问题解决不了，课程也没有什么用的。但这类课程确实很抓眼球，掌握了人的心理卖的很好。

25.大约1994年夏天，我去谈家桢家里采访。进门，谈老说，我考你一道题，如果回答满意，我再接受采访，“中国需要不需要妓女？”

我说：“这么大流动人口，如果性问题解决不了，荷尔蒙与暴力正相关，社会肯定会暴戾之气盛行。但一旦允许，我心理上有不适感。”

谈老哈哈大笑，指着我说：你是真人。

老头极有趣，身为复旦大佬，把自己的生命科学基金放在浙大。五十年代初，高校院系合并时，他是浙江大学反对把生物系迁上海的教师领头的。陈毅派人请他们几个去西湖楼外楼喝酒，灌醉，直接吉普车拉到上海，其他教师群龙无首，只好顺从，于是方有了复旦大学生物系及以后的生命科学学院。

我问老顽童，你真像个被抢的女人，一直想念故夫（浙大）。老头咯咯咯地笑。

26.富人家的孩子虽然可能一辈子没出息，超越不了父母，但也有一辈子的时间去尝试。穷人家的孩子往往要优先解决生存问题，导致很多事情连尝试都不敢。穷人家的孩子要迈出那一步，需要更大的魄力。

为什么穷人的孩子很难翻身？

1.成熟晚。他们中的大多数要到30多岁的时候才能明白整个社会的运行逻辑和人性。之前俗话总说，穷人家的孩子早当家，其实，那哪里是早当家啊，只不过在极端环境下掌握了一些基本的生存技巧而已。

2.无有效的指导。一个几代人穷且老实的家庭，在30岁之前人生最大的阻力来自于自己的家人，家人和人脉认知的局限性会在各种各样的事情上帮倒忙或给出错误的指导。之所以很多穷人家比较叛逆的孩子容易成功，就是因为他们早早就摆脱了家庭的束缚。富裕家庭的孩子，在人生的关键节点上，有人指点那么几下子，很可能就改变了一生。但穷人家的孩子只能自己摸爬滚打，没有人能帮她，因为上一代人没有足够的认识层次和人脉，不能够给下一代人指引和帮助。

3.没有试错资本。有钱家的孩子，可以试错，不断试不断成长，实践出真知，一般家庭的孩子或许可以试错一两次，但大部分错一次就跌入谷底，然后起起伏伏，直到自己撞得头破血流了，尝尽疾苦才能明白一些规则或积累一点资本，却被社会磨尽了锐气，像可怜的闰土，背负着自己的家庭，跌入轮回的循环。

4.时间成本。认知层次的领悟和传承，资本的积累与继承，都是需要时间的，老鼠的孩子会打洞，穷人家的孩子所有的一切都只能自己花时间去积累，学习，领悟，去提高一些层次，获得一些资本!然而，很多大好的青春岁月和美好的事物就这样消失了，以及没有时间顾及下一代，孩子潜意识造成的缺陷永远难以弥补。别人的顺利，都是上一代人拒绝安稳、拼搏奋斗、不断试错传承来的。

27.品性好，家教严格的男人，会比较有责任感，会对老婆好，但也不可能完全专一。最最好的情况就是对外面的女人发乎情止乎礼，止步于精神出轨。或者肉体偶尔出轨立刻重新约束自己

如果一个男人专一了，要么没机会，要么没钱，要么女方条件远高于他，要么有约束，要么有所图，要么，还没完全搞定这女人 一个都搞不定，哪还有闲情逸致想其他。

男人这玩意，精神和肉体，总有一样在出轨。所以必须找家教严格品性端正的。除非你另有所图。

28.现代人的崩溃是如此简单，不是因为现代人脆弱。而是现代人习惯于把自己消耗到极致，经常让自己徘徊于崩溃的边缘而不自知——只要尚有一口气就绝不停下脚步——是我们提倡的状态。

而人在崩溃边缘时，就像拉着那九十九筐稻草的骆驼，只需要最后那一根稻草轻轻落下，它那早已疲惫不堪仍在奋力支撑的身躯，就突然间再也不堪重负、不听指挥的倒下了。

最后那一根稻草虽轻，但前面积累并且没有卸下的九十九筐稻草，是真的沉重。