爱情还是至高无上的吗？

年龄越大，对爱情这件事便越发不确定起来。

第一次接触到爱情的类似名称，是在小学五年级。

清楚记得，那是去邻居小伙伴家，在小伙伴和姐姐共用的房间玩耍时，看到了一本薄薄的小书，名字是《上错花轿嫁对郎》。

因幼时家境一般，在农村环境中接触到的书本有限，父母给订阅的几本作文书、阅读书完全不能满足阅读需求，那时见到这陌生的小书，不由起了浓厚兴趣。厚颜请小伙伴帮忙向姐姐借一借，不料小伙伴说：“这种书叫‘言情小说’，是讲什么感情的，不是我们这些小孩子能读的。”

虽然迷迷糊糊不懂何意，却也第一次意识到，原来这世界上，还有一种书，是专门用来描述小孩子不宜了解的感情的。

再大点，读了初一，和一位初三的学姐相遇在清晨的学校花园，自来熟的性格让我获得Lee一个大朋友，且从此获益良多。

偶然在这位学姐的引领下，读了人生中第一部长篇小说，同时这也是我接触到的第一本世界名著，那便是《简爱》。准确来说，这本书对于自己人生观、爱情观的塑造有很大影响，然而当时，自己只是深深沉陷在罗切斯特和简爱的凄美爱情中，属于看热闹的阶段，并不能对爱情这个词有深切体会。

初三时，偶然接触到于晴早期并不成熟的一本言情小说《请不要把眼光离开》，一读之下，立刻倾心，从此对言情小说的爱一发不可收拾。

通过一本本言情小说，渐渐对爱情这个美好的词产生了无尽幻想。

当然，在言情小说中，男主与女主基本不用为生活烦心，每天有大把的时间来谈情说爱，而且爱情就是书中主人公的全部，或者说是生命中最重要的事情。再到后来，高中、大学，书单中最多的就是琼瑶、席娟、古灵、典心等的作品，而这些大神个个都是言情小说界的一把好手。尤其是在读琼瑶小说的那些年，简直走火入魔。

这些言情小说对于爱情观、人生观、价值观尚在建立中的年轻人而言，既可以说是有引导作用，也可以说是有毒的——书中男男女女可以为爱情生，为爱情死，总是让人误以为，真正的爱情便是如此——至高无上，超越生死，超越年龄，甚至超越道德。真正爱一个人，就是可以为他生，为他死，在爱情面前，物资、生活、工作、金钱，全都不值一提，甚至庸俗地提到金钱，就是对爱情的一种玷污或损伤。

现在想来，这些认知无一不暴露了，自己因生长环境、教育条件所限，因此眼界太过狭窄，看问题太过简单片面。

真正打破言情小说造成的局限，来到现实生活之后，才逐渐认识到，爱情并不是幻想中可以打败一切的神像。

现实生活中，纯粹的爱情毕竟属于少数。两个人相爱，未必是灵魂的高度契合，未必坚定到此生非你不可。

尤其是过了三十岁，开始直面生活的各种心酸、无奈，开始设身处地体会他人做出选择的原因，开始不再用心而是用脑子去思考人生的意义，此时再回头去看二十多岁的天真，除了惭愧，还有浓浓的不确定。

对于需要负担现实生活沉重的实实在在的人，每日谈情说爱绝对不现实——对男人尤为如此。

同时，爱情不再是一见钟情一眼万年，而是需要学习，且充满了比较与选择。当然，这种选择和比较并非局限于物质条件、外貌、经济状况、社会地位，还包括思想、心灵等等。

贾宝玉对林妹妹的爱是来自灵魂深处的吗？并非如此，即使两人前世缘分注定，在这一世，贾宝玉也是在对身边诸多女性一一作了对比之后，才认定了林妹妹为自己的知己，并且对林妹妹逐渐产生爱情的。

在现实生活中，在选择爱人、伴侣时，不也到处充满比较吗？不管是男人，还是女人，这种隐性或明显的比较，都不可否认。

在这种无力改变的现实中，经过分析、比较、选择的爱情，还是崇高的吗？

另一个疑问是，爱情在现实生活中的地位是否也是高于其他一切呢？

我想，会提出这个疑问的人，多半是一个理想主义者，或者同样是从言情小说、武侠小说等虚构世界中首次了解到爱情这一概念的人。扎根于现实的人，应该并不会产生这样的疑问吧？他们也许会说：“开玩笑，爱情高于一切？这是幻想家的说法！”

也许千百年来都是如此吧。正因如此，我们才对难能可贵的梁山伯、祝英台的爱情向往不已，才会羡慕罗密欧与朱丽叶的爱情，才会因焦仲卿和刘兰芝的双双殉情而流泪感叹。正因少见，正因真实的大众难以做到，这些故事才得以千古流传。

也许，在曾经年少时，我们都对爱情有过无限美好的向往，那才是爱情最纯粹的模样。而到得后来，在现实血淋淋的教训中，在一次次的情伤中，在对生活的真实面貌逐渐认识后，我们也渐渐变得现实，我们不再是爱情中那个不堪一击的少年，而是成为对爱情逐渐麻木的成年人。