昔者王半山之游褒禅山也,至华山洞,已游前洞,入后洞,因畏火尽而中道退出,故不能极游之乐,其悔恨之情溢于言表。如此之情者,吾于青城山亦然。
青城有前山、后山,吾之未登也,豪言前后山必当踏遍,方完此游。然则游前山也,至老君阁、上清宫,已身轻如柳、腿酸如梅,欲再前行,已不能矣,此则半山所谓“力不足者不能至”者也。闻说后山景致更妙,其树、其山、其石、其崖、其水者,较之前山也更具韵味,然则吾不能至也,惜哉、惜哉!故此游者,悔则无悔矣,恨则有余也!
然则青城乃道山,焉能不思老庄之言?天地之大,人之一生,不能穷尽,此所谓“生也有涯,而知也无涯”者也,若“以有涯随无涯”,则殆矣!以不能极游而懊丧,不言养生,而全程之乐具毁矣!且夫圣人之于天道也,一叶知秋,无需遍及四海也。故人有之天下游者,老聃曰:“已矣,天下犹是也。”吾非圣贤也,然则青城已游前山,山之神韵,已得领略,如此则足矣,无需寸土踏遍也。心无牵绊,意常满足,方可逍遥天下!
青城,天下之名山也,又重以道家,声誉更隆。甲辰年七月,余入巴蜀行游,首游者即至青城山。千顷碧绿,万亩青翠,纵目远眺,一片郁郁,青城之“青”也果然。置身山间,木皆参天,繁茂之枝叶参差交错也,遮天蔽日;粗厚之根腾盘旋环绕也,形态万千。加以水声潺潺、蝉鸣阵阵,更显宁静,青城之“幽”也果然。
岭南,以明记。