今年高考结束不久，考生松了一口气，都在等待结果。没啥特别的！不过，往年高考结束，新闻就会报道与高三学生“撕书喊楼”相关的事件。高考完就撕书，学生为啥这么恨课本呢？

当年我高考完，并没有撕书，学校里也没有人撕书。对于这样的行为，我是比较不理解的。有人这样认为：对于“撕书吼楼”的高三学生来说，压抑的愤怒在走出考场的瞬间爆发出来，迫不及待要销毁课本是一种宣泄需要，是高三学生的一种宣告，发誓要与繁重的应试生活一刀两断。在撕书的高中毕业生看来，课本、试卷只是为了应付考试，一旦考完试也就没有用了。

这有一定的道理，撕书一方面表现了高三学生对于枯燥乏味、只为考试的教育的不满，另一方面也可看出应试教育让学生对知识缺乏敬畏，多了功利性。

而无论是怎样的考试制度，知识永远是有价值的，不能因为它是在课本上就看低它。

那如果“书”的范围扩大，不仅仅是指课本呢；如果动作的发出者不是学生，而是消防员呢；这个动作不是撕，而是烧呢；你能否理解这样的行为？

这样的行为发生在雷·布雷德伯利的小说《华氏451》中。小说一开篇就说“烧东西乐趣无穷”，烧的就是书，还描写了书被烧着的样子——“书页像鸽子的翅翼一般扑扇着，飘落在屋前的门廊和草坪上，慢慢死去”“书页在闪着红光的火焰中冉冉飘飞，被升起的黑色浓烟吹向远处”。

小说中纵火的消防员蒙泰戈看着这烧着书的火咧嘴笑了。看来，烧书真的给他看来了乐趣。这当然与“撕书”发泄后的快乐不同，而是摧毁事物后的成就感吧！

可他是否快乐呢？小说中的小女孩克拉丽丝就好奇地问了蒙泰戈这样的问题。他没有正面回答，小女孩就走了。他自己反思时，则认为“快乐！无聊至极”“我当然快乐”。面对莫名其的问题，他第一反应是觉得无聊，接着就觉得当然。可是在他的思考中，并没有提供更多他快乐的证据。

克拉丽丝的出现，让他有一些事情有了反思。“有多少人的脸可以洞穿你，之后又把你的思想、把你内心最深处那些令人颤栗的想法回掷到你的身上？”克拉丽丝对于蒙泰戈就有这样的作用。

克拉丽丝向蒙泰戈提出了一些问题，可以说是为我们读者问的。如：“你当消防员已经多久了？”“你看过你烧毁的那些书吗？”“很久以前，消防队员是灭火的而不是放火的，这是真的吗？”

相信很多人会对蒙泰戈的身份产生疑惑，如同克拉丽丝的第三问。那为什么消防员不灭火，反而放火，而且主要是烧书呢？烧书的目的是什么，也是对某项制度的不满，还是对知识的不尊重？

消防队长毕缇看出了蒙泰戈心中疑惑，就来到他家，让他了解他们那个职业的历史。他一开始讲了关于书的一些内容：1.书籍曾经吸引过一部分人，到处都有人看书。2.20世纪开始书本内容删得更短。3.人只被允许看那些连环画、古老而善良的教义，或者是商业杂志。

至于消防队员的呢？毕缇认为不是人人生来自由平等，而是人人都被加工成平等的。他举了教室里聪明的男孩一定会被其他孩子恨得咬牙切齿，然后被欺负折磨的例子。经过这样的被欺负，聪明的男孩可能就会变得不聪明了。小女孩克拉丽丝就说了：“我害怕跟我同龄的孩子交往。他们互相残杀”。

为了让人人都开心，就不能有“让他们畏缩不前的巍巍山川”。书中的“巍巍山川”应该是指更高的层次和更高的标准。“书就是隔壁房间里一把上了膛的手枪。烧毁它，取走手枪里的子弹”书中所承载的知识和思想就是子弹，如果有人读了，掌握了，成为知识渊博者，就会去攻击别人。当然，我想也会被人攻击。

小说中的房子变得彻底防火了，因此消防员的职责也变了。“他们被赋予新的任务，成为维持思想和平的监管者；人们理所当然地害怕自己会低人一等，他们就成为这种恐惧心理的焦点，成了官方审查员、法官和执行人。”

由队长毕缇的说法，我们可以知道小说中的前段历史与我们的现实是很像的。我们都曾以读书为获取信息和知识的惟一方式，都愿意读书。到后来，多媒体技术的兴起，电影电视网络开始吸引了我们的注意。对于一部名著，我们往往只停留在知道书名和作者名字，以及大概内容。

我们还可以知道烧书的目的是为了追求人人平等，为了让每个人都一样，然后大家就都会开心快乐。这就成了一种思想控制，让每个人的思想都一样，或者说差不多，不会有优于他人的想法和思考。

毕缇的逻辑是可以理解的，每个人都一样，无差异化，那就每个人都能快乐。只是这样的快乐是低层次的，犹如回归到原始时代。人人所掌握的知识都差不多，永远不会想象，不会知道有另一种可能。这样的快乐是建立在剥夺了人的自由意志的基础上，使人丧失了作为人最特别的地方——思考。