徽州可玩的地方多，有自然景观的，有人文景观的，挤挤挨挨，三步一岗，五步一哨，每个县区都有拿得出手的绝活。

自然景观是大自然的造化，为人力所不及，但人文景观的造就，充满了对自然的理解、对人生的思考，内化于心，外化于行，是为不可多得的文化遗产。宏村，这座位于徽州腹地的古村落，就是徽州文化的集大成者。

虽然偏居于一隅，崇山峻岭环绕，但宏村的第一代建设者，没有被拘宥，没有依势而建、随遇而安的意思，而是紧紧抓住了“人居”这个牛鼻子，首先请风水师选定了村址，然后依据仿生学，把村落建成牛形。

村落背山面水，山是雷岗，水谓南湖，起初的湖面没有这么大，经过几代人的开掘，方形成了这么一座浑圆的人工湖，为牛肚子，也像一把巨大的弓箭，蓄势待发，预示着宏村的宏伟志向。

古时候的房子多为木质结构，最怕的是火，于是建设者们别出心裁，依照牛的消化系统和循环系统，在村中央建了月沼，意为牛胃，而一条条自北向南穿村而过的水圳，即为一条条血管，水系统和房子的马头墙有效抵御了火灾。

在南湖边有两座房子最为显眼，一是南湖书院，另外一座是汪氏宗祠。书院象征着精神的传承，也是一个族群发展的根本动力，而祠堂意味着我们从哪里来，将到哪里去，祠堂里除了展示有成就的汪氏族人外，还展示了列祖列宗的牌位。

过去有句老话，叫前生不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。意思是说那地方贫瘠，男人很小就出门做生意养家糊口，我觉得这样理解有失偏颇，这种现象应该是他们思想的集中体现，不是一种被迫行为。村里有一座保存完好的富商的房子，是盐商，他家的房子足有三十间，设计精巧，意味深长。导游先让我们看了公子和塾师的住处，接着看了堂屋，又看了小姐的绣楼，再到管家的住处，管家的住处特别有意思，没有后门，意思是管家不能开后门。在堂屋处，大梁上的木雕特别精巧，寄托了主人的理想，除了向往能和皇帝同宴外，还希望自己的后代能飞黄腾达。

我特别好奇这么多的古建筑怎么就躲过了破四旧和文化大革命的浩劫，导游的解释语焉不详，我想，这大概与当地人对古迹的保存意识分不开，这就显示了当地人的群体文化素质，一方水土养一方人，徽州之所以在历史上有灿烂的一笔，是因为一代一代的文化积累。有心人，天不负，保存下来的遗产成了他们日后生财的本钱。听导游说，正常时候，宏村的日接待量达两万人次，财富像水一样源源不断的流进了他们的兜包。

宏村，值得一游。