昨天我们聊到，司马迁通过对比上古布衣之侠事迹难考的现状，点明延陵季子、战国四公子这类贵族之侠，是依托王室亲属身份、封地与卿相的雄厚财富来招揽贤士、扬名诸侯，肯定他们的贤能，同时以“顺风而呼，声非加疾，其势激也”作比，反衬出不靠权势、仅凭自身修行砥名的民间闾巷之侠的难能可贵，也暗含对秦以前平民侠士事迹散佚湮灭的惋惜之情。
比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。
译文：这就如同顺风呼喊，声音本身并没有加快，是风势激荡罢了。至于乡里的游侠，修养品德，砥砺名节，名扬天下，没有人不称赞他们的贤能，这才是很难的啊！
比如顺风而呼，声非加疾，其势激也：“如”指如同、就像；“顺风”指顺着风向；“而”为连词，表修饰；“呼”指呼喊；“声”指声音；“非”指并非、不是；“加”指增强、变得更；“疾”这里引申为洪亮，本义指迅疾、强劲；“其”为代词，指代风；“势”指态势、外力；“激”指激荡、助推；“也”为句末语气词，表判断。
至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下：“至如”指至于，表转折递进；“闾巷”指民间、市井街巷；“之”为结构助词，的；“侠”指游侠；“修”指修养、修习；“行”指品行、德行；“砥”指磨砺、打磨；“名”指名节、声誉；“声”指名声、声望；“施”指传布、延伸；“于”为介词，到；“天下”指全天下。
莫不称贤，是为难耳：“莫”指没有谁；“不”为否定副词；“称”指称赞、称道；“贤”指贤德、贤能；“是”为代词，这；“为”指是；“难”指难得、不容易；“耳”为句末语气词，相当于“啊”。
然儒、墨皆排摈不载：“然”指然而、但是；“儒、墨”指儒家、墨家学派；“皆”指都；“排摈”指排斥、摒弃；“不载”指不记载、不收录他们的事迹。
司马迁将战国四公子这类“贵族之侠”，和闾巷平民出身的游侠做对比：前者靠王侯亲属的身份、封地和卿相的财富才能招贤显名，就像顺风呼喊借势传声；而后者完全靠自身修行砥砺，不靠任何权势背景就能名动天下，这份靠个人品格赢得的声望，远比贵族之侠的显名难得得多。
司马迁借此批判儒墨等主流学派刻意排斥平民游侠，导致秦以前的布衣侠士事迹全部湮灭不传的不公，为这些被主流历史忽略的底层侠士正名，凸显他们不靠权势、全凭信义立身的珍贵品格。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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