行年三十二，这一生该怎样度过？这话十年前就已说过，那年二十二。十年的风雨漂泊，除了岁数并不曾带来太多的改变。十年如梦，这一觉方觉垂垂老矣。
总是在人前言老，一场宿醉后需要一整天的休整，因为精力已不复如是。可在自己小小的心里却不大愿去承认，仿佛认老就是服输的节奏。人之性格秉性，或勇猛刚烈，或温和雅致，或平白无故竟似闷葫芦一般，自无法一一赘述。
可见，人之为人实属不易。生活中听到的抱怨没有绝对，其实幸福和满足都是相对而言的。在这一原则下，笔者通常继之以鼓励而行其事。因为困境已然在前，何妨大胆为之。但凡还有一丝的希望，但教还有一点的勇气，无非挣扎下总能活下去。
在我看来已经没有什么超越生命的价值，于此更应感激上苍赐予我们如此珍贵的存在。藉此，每天生活的一部分献给了写字和思考。
诗人曾言道：“当你走进五月的枝繁叶茂，青春就不再是一个谜。”这是何等高崇的境界与体会，只好留待有缘人细思领略。
请君移步，且看摄影师于太极禅武堂的小作，或能让燥热的心缓解一二。众所周知，并非每一次的围猎都能有所捕获，但至少在你的生命里曾经来过。
少读水浒，曰：来从来处来，去从去处去。上至非非想，下至无间地。彼时年幼，不求甚解，囫囵吞枣般背诵下来。此去经年，原本也不在意，后亦感激当日之苦读。
生命之奥妙，就是在你懈怠放松、感到无词可用时，凛然发现旧日的美好。今日之奋斗与忍受，只为成就明日添上浓厚的一笔。是的，人生走过的路，每一步都算数。
大梦三千，笔者只是俗人一个。每日劳作以求温饱，每到闲暇独饮甚孤，缓缓行笔聊以慰藉。三杯两盏淡酒，试看晚风来急，轻轻地对静谧的一天进行概括。
这一天极快，就是什么都不做也照样而过。在这简单的日子里，我们试图找寻更多的意思来填补内心的空白。看似简单的花瓶，经过一番细致地摆弄，倒也凸显出一股勃勃的生机。
如图，欣赏总是容易的，每个人都有角度。在一层绿色之下是复古的铺设，而我却饶有兴致地以文字来叙述。这想来是个简单的人，一件小事里就能得到满足。这也是个复杂的人，字里行间的执着总附带着些许强迫。
此间的雅致，自不在话下。一桌一木皆是景，禅茶作笔总相宜。参禅品茗总是儒雅的话，油盐酱醋亦是生活的道理。一个人的修炼要到什么程度，全都要靠他自己。
当下的日子每每为生活所迫而疲于奔命，何能真正地做到清心寡欲？那就等到哪天可以随心所欲的生活再说呗。总算是一种鼓励，我们的生活品质真的有待提高。生活也就这般，关于禅茶中的领悟，关于哲学上的探索，已足够我们的余生来学习。
你看桌上的杯子，其实只是杯子而已。杯子的功能就是一种盛放，似乎跟家里的碗没有多大区别。在这里，它也是作为饮用之具。设计上忒看不出特别出彩，就是它的洁白给人予简单而精致之感。
稍有的不用，就是环境赋予它的符号。不论太极禅是一种文化现象或者一种生活方式，至少给人们在闲暇之余提供一种体验。不论日子如何，生活本就是创造更多的价值与可能。
但凡高雅，莫不冠以艺术的表达，譬如雅集字画。这群仙人既有名气，字也写得好看，总让人羡慕。诗云：岁月匆匆过，人生慢慢磨。功夫手中握，似仙又似佛。
笔者幼时也曾习字，总算坚持了一个礼拜就完事，结果当然是没有后续之文了。所以每次看别人的作品，真正算是壁上观了。反正好不好咱也不懂，固然开心最重要的。
当时间轴走到五月，总是在心里对自己说时间不多。五月的光景，是否能带来下半年的期待之作。行迹匆匆的人们，或踏上征程或返回故里，脸上堆砌的笑容总是难以看透。
安静的夜，轻轻倒了一杯，怔怔地想着啥。一个人痛苦的原因通常是想要的太多，特别是得到之前习惯以各种明目来解说，企图获得内心上的一点解脱。你说快意恩仇是否只是臆想中的架构，你说侠骨禅心是否只是江湖里的传说，这一生该怎样来描摹呢！
寥寥数笔，禅的境界又有几人能勘破。于是，修为和素养被人们浸润了笔墨，是以修身养性才能活得通彻透明。但是每个人的修为和领悟各不相同，因此很多人用一辈子来做一件事，听来令人叹服。
总而言之，年纪也不小了，收收心定定性，想想那些未完的事情，也许你就无暇再胡思乱想了。有时想想总不至于错，至少此刻是跟自己内心的一次交流与较量。每次下笔，更像是对自己近期思想的梳理和总结。真的，这样也挺好。
昔日我佛，九年菩提树下坐，终于大彻大悟。诗云：
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处落尘埃。
