竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。不过现在这个社会竞争的有点残酷，为了利益，真的可以不择手段，令你防不胜防。
当我事业略有起色的时候，这时候的打击真的有点迅猛而残酷，以前没经历的，在身上完完全全、彻彻底底的演了个遍。
真正的对手是借刀杀人。表面上和你关系不错，背地里机关算尽，不断的诋毁、诽谤你，当和你关系不好的人听到你“说的坏话”，恰巧他是睚眦必报之人，报复手段接踵而至。哪有善良慈悲人性可言，不整死你都是仁慈。见面还含沙射影，让你挑不出半个不字，我打心眼里佩服这样的对手，送给他一句话：高手。
此时，我也终于体会到了赵高那撕心裂肺的呐喊：我受的是什么苦，就因为我没权没势，我受尽所有人的欺负，我受不了了，我就是要一步一步爬到最高，我要做赵高。
赵高的一席话喊出了多少人的心声，年轻的我们都想做易小川，可是长大后我们才发现，我们都想做赵高。
人最可悲的是活成了自己不喜欢的样子，但却是生存所逼。这也就是人心的可怕。
为什么庞涓与孙膑是同门师兄弟，最后竟能互相残杀，就是因为嫉妒。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
庞涓一开始是真的想拉兄弟一把，我已经飞黄腾达，哥们带你吃香的喝辣的，可是孙膑才华外露，威胁到了庞涓的地位，这是庞涓不允许的，也怪孙膑不通人情世故和人心，他竟然真的拿庞涓当成兄弟，结果，兄弟差点干掉他。
同时我也比较佩服孙膑，被挖去膝盖骨之后依然能够战胜痛苦，设计杀死庞涓，这就是一个战胜自己的过程，估计这时孙膑已经从生理和心理上真正完成了蜕变，蜕变的过程是痛苦的，却是必须的，否则，就没有人生的成功，估计这时再让孙膑和庞涓共事，孙膑一定会收敛才华，夹着尾巴做人。因为他看透了人心。
另一件体现人心的故事就是司马迁忍受腐刑，这源于李陵事件。李陵以五千步兵对抗八万匈奴骑兵，奋勇杀敌，竟然斩杀敌人万余。但最终因后援不济，弹尽粮绝，无奈投降，这触怒了汉武帝。
汉武帝认为你就是战死也不能投降啊！众位大臣看到汉武帝的表情，见风使舵，之前还在大赞李陵的英勇，转眼间就落井下石，对李陵进行恶意的攻击。司马迁是个正直之人，直言相谏“李陵应用过人，斩杀匈奴万余，立下赫赫战功，今日投降，实乃为了日后报答汉室。”怎知这番话触怒了汉武帝，在汉武帝看来，你这不是讽刺李广利（汉武帝宠妃李夫人的哥哥）劳师远征、战败而归吗，于是将司马迁下狱。
司马迁一度想死，可是他终于忍耐下来，受了腐刑，忍受精神和肉体上的巨大折磨和人格上的侮辱，苟活于世，只为《史记》。
不知司马迁在著作《史记》之时，是怎样的煎熬和痛苦。
当他闲暇之余仰望星空之时，作何感叹；当他的笔迹划过同等经历之人时，怎样的奋笔疾书；当他不断忍受腐刑所带来的痛苦之时，怎样的心理煎熬和不甘沉沦。
给我时间，我还历史真相。也许这就是他心中的支柱。
呕心沥血十三载，五十二万六千五百余字巨著横空出世，然后司马迁挥一挥衣袖，不带走一片云彩。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
背后隐藏了对世俗的厌弃，对人心的绝望。
也许他伐竹取道，开辟荒野之地，与青松为舞，听山泉之音，畅游山林，了此残生，不问世事。也许到此时司马迁菜真正找回了自己，人性才彻底回归。因为不用去看鄙视的眼神，不用担心无端的诋毁，驾九霄云，行自在身。
我的经历不比司马迁残酷，但颇为相似，其中的孤独无助、人情冷暖、世态炎凉、勾心斗角，也颇为血性残酷。
但愿有朝一日能够驾九霄云，行自在身。
