德行第一(四)李元礼和登龙门

【原文】李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任①。后进之士有升其堂者,皆以为登龙门②。

【注释】

① 李元礼:李膺,字元礼,桓帝时反对宦官专政,被太学生称为“天下楷模李元礼”。风格:风度品格。标持:犹标置,指标举品第,评定位置。名教:指以定名分为中心的儒家礼教。

② 登龙门:相传龙门一带势高流急,龟鱼之类有能逆流而上的,就会化为龙,这里指得到有名望的人接待或礼遇而身价倍增。

【译文】

李膺风度秀雅,格调严整,自视很高,要把天下正定名分判断是非作为自己的使命。后生晚辈读书人,有能够进入李膺家厅堂的,都认为是登上龙门,声望倍增。

【个人心得】

读一段材料一定要学会从不同的视角去看,体会不同角色的感受。同时要分析不同角色之间的主要矛盾。

从士大夫集团来看,李元礼个人声望极高,但作为他们的对手,宦官集团指责他们说京师的最高学府“太学”里,有大量没有学籍自己跑来的游士,李膺等人给他们赞助。天下各郡的地方学校里,也有大量生徒,李膺等也和他们结交。这些人互相标榜,结为同党,诽谤朝廷,质疑主流价值,败坏社会风气。皇帝被这些控诉激怒,宣布李膺等人是“党人”。在皇帝眼里,这些党人可能就是一些不听话的官员和社会名流,官僚的行政资源也几乎被他们垄断。

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