人们总是在与自己的欲望作斗争,争不过,便沦为欲望的傀儡。因此,一个人不仅要修力,更要修心。
饥荒一到,饿殍千里。富人开设粥摊,救济难民,实为大善。一个即将饿死在路边的人,去往粥摊领一碗白粥,并无过错,毕竟人生天地间,性命为本。喝粥过后,一些人转身就走,富人散财救助自己般的难民,理应如此;一些人转身与掌柜道声谢,表感激;一些人则帮助掌柜做些自己力所能及的事情,以劳动来回报掌柜的及时救助。他们认为,一个人并无理由无缘无故地对他人以善良。这就是莫向外求地一种体现。
有人认为,我宽待世界,世界就理应如此宽待我。可世道好似不如此,好似好人没好报,祸害遗千年。可这就是人人不向善的理由？莫向外求,向善or不为善？莫向外求,向善or不为善,都是自己的态度罢了,又何看待别人如何呢？
佛教认为，从生命的源头上来说，一切都是本来具足的，本来就圆满的，无须向外追求，自心中本来就具足一切法。人生天地间,与天争那四季变化,与地斗那安居乐业,莫向外求,反求诸己。
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